2011年广西桂林市中考语文试卷(教师版)

2023-11-01 · U1 上传 · 26页 · 91 K

2011年广西桂林市中考语文试卷教师版)一、基础知识及运用(每小题2分,共10分)1.(2分)下列加点字的读音完全正确的一项是。( )A.慷慨(ɡǎi)沧桑(cānɡ)酝酿(niànɡ)一劳永逸(yí) B.折服(zhé)魅力(mèi)绰号(chuò)任劳任怨(yuàn) C.澎湃(bài)侮辱(wǔ)应和(hé)水涨船高(zhǎnɡ) D.沉淀(dìnɡ)肃穆(mù)堕落(duò)彬彬有礼(shān)【微点】易误读常见字.【思路】此题考查学生对字音的把握,解答时要认真看清字音,辨析是否正确。【解析】A项慷慨应为kǎi;一劳永逸的逸读音为yì;B项是正确的;C项澎湃的湃读音为pài;应和的和读音应为hè;D项沉淀的淀应为diàn;彬彬有礼的彬读音应为bīn。故选:B。【点拨】此题考查学生对字音的把握,解答此题的关键是平时要用普通话,遇到拿不准的就要查字典。2.(2分)下列各组词语中,没有错别字的一项是。( )A.嘹亮烘托融洽引人入胜 B.纳闷脸夹吹嘘兴至勃勃 C.安适酷爱清辙汉马功劳 D.气势震摄憔瘁花枝招展【微点】常见易错字.【思路】本道题考查学生对汉字词语的掌握程度。【解析】A.全部正确;B.脸颊兴致勃勃;C.清澈汗马功劳;D.震慑憔悴。故选:A。【点拨】脸颊、兴致勃勃、清澈、汗马功劳等词语容易被读音误导写成其他汉字,要注意掌握。3.(2分)下列句子中加点成语运用不恰当的一项是。( )A.那些满带真情实感,十分质朴浅显的篇章,往往使我心动神移,不能自已 B.生活中有无穷无尽的快乐,就看你是否懂得寻找 C.虽然小草是微不足道的角色,它却以顽强的生命力为世人钦佩 D.桂林那些巧夺天工的奇山胜景吸引了无数游客前来观赏【微点】成语.【思路】本道题考查学生对成语的把握情况。成语误用的六种类型:①褒贬误用:有些成语(熟语)具有鲜明的情感色彩,在使用过程中,必须辨明色彩。②断词取义。成语的意义具有整体性,不能断词取义。③前后矛盾。有些成语要看它在整个句中和其他词语或分句表意是否矛盾。④形近混淆。有些成语与其他成语由于读音、字形相近或具有某些共同的语素,使用时极易混淆。⑤表意重复。成语的意思已经通过句子有所表述。⑥超出使用范围。成语有适用范围,使用范围以外,不可使用。【解析】A.不能自已:指无法控制自己,使激动的情绪平静下来。使用正确。B.无穷无尽:没有止境,没有限度。使用正确。C.微不足道:微小得很,不值得一提。使用正确。D.巧夺天工:人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。这里修饰的对象为奇山胜景,对象错误。故选:D。【点拨】要注意准确辨析成语的含义、情感色彩、使用对象等等。4.(2分)下列文学文化常识表述有误的一项是。( )A.人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式 B.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”指降职贬官,因为中国古代以“右”为尊 C.“令”是一种敬辞。所以,我们在向别人介绍自己的父母时,可用“令尊”和“令堂”这样的称呼 D.“诸子百家”中对后世产生过重大影响的学派有儒家、道家、法家、墨家等【微点】文学常识.【思路】此题考查学生对古代文化常识的记忆能力。解答此题学生要在平时的文言文学习过程中多积累,勤记忆。【解析】分析:我国漫长的历史长河里,文学形式异彩纷呈,但某个时代却有着显明的特色,“唐诗、宋词、元曲、明清小说”正是文学界对几个特定时期文学形式的高度概括;古人以“右”为尊,如“无人能出其右”即是这种用法;“诸子百家”中比较有影响的是儒家、道家、法家、墨家等;中国古代对别人父母的尊称常用“令尊”和“令堂”而介绍自己的父母时则一般用:“家父”和“家母”。故选:C。【点拨】解答好此题平时积累非常重要,要在平时的文言文的学习中多积累,多记忆。5.(2分)有人拟了一副对联。上联取材于《西游记》,下联取材于《水浒传》,请你根据上联“降妖伏魔,孙行者扬威取经路”选择与之对应的最为恰当的下联。( )A.惩凶除恶,晁天王聚义梁山泊 B.路见不平,鲁提辖拳打镇关西 C.报仇雪恨,黑旋风泄愤山神庙 D.棋差一着,青面兽痛失生辰纲【微点】对联.【思路】此题考查对联的有关知识,解答此题要注意平时对对联知识多做积累,理解其特殊的要求,如上下联内容相关,句式相同,字数相等,对仗工整、平仄协调等。【解析】分析:对联要求上下联词性对仗,选择项B、D中的“路见不平”、“棋差一着”显然不能与“惩凶除恶”相对仗;根据对联“平仄协调”的要求,上下联末字要平仄相反,选项C不符合要求。故选:A。【点拨】解答此题,审视各选项,要综合考虑对联的基本要求,一一辨析。二、阅读理解(Ⅰ)(20分)6.(2分)诗词鉴赏。阅读下面一首词,完成下列各题。破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!对这首词内容理解不当的一项是。( )A.上阕中“八百里分麾下炙”一句描绘了将士们饱餐烤牛肉的热闹场面。 B.下阕中“马作的卢飞快”一句表现了将士们勇往直前、势不可挡的锐气。 C.全词刻画了一个虽人近暮年,仍雄姿英发,亲自领兵上阵杀敌的英雄形象。 D.全词反映了作者渴望完成抗金大业却壮志难酬的现实。【微点】诗歌阅读综合.【思路】本题考查学生诗歌关键词句的把握,注意要首先理解诗歌内容,体会诗歌表达的思想感情,然后理解词句。【解析】分析:这首词是写给他的朋友陈同甫(陈亮)的。首句叙写了现实生活,“看剑”表现他不忘收复中原的大事。从“梦回”句起到“赢得”句止,通过写梦,从各个角度来想象抗金军队的雄壮军容和自己为国家立下不朽功勋。结句笔锋急转,“可怜白发生”是梦醒后的叹息,表达了雄志未筹而年纪以老的境况。全诗展现了一位怀有一腔报国之志却壮志难酬的形象,并不是展现亲自领兵上阵杀敌的英雄形象。故选:C。参考译文:醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦里回到响彻号角声的军营。把八百里(牛名)分给将士们烤肉,让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。 战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想完成替君主收复国家失地的大业,博得天下生前死后的美名。只可惜(现在)已白发丛生!【点拨】做本题时结合选项逐项体会内容。7.(3分)诗词鉴赏。阅读下面一首词,完成下列各题。破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!对这首词赏析不当的一项是( )A.“沙场秋点兵”一句写阅兵场景,“秋”字为阅兵场景增添了悲凉之气。 B.“了却君王天下事,赢得生前身后名”一句呼应题目,是作者与陈同甫的共勉之词。 C.词的上下阕一般会“换意”,但这首词却突破传统,词意上下贯通,展现了一幅战争场景,甚为独特。 D.“可怜”两字凸显词中人物的情感变化,从前九句的壮怀激烈陡然变为末句的黯然伤神,波澜起伏,言近意远,实为大家手笔。【微点】诗歌阅读综合.【思路】本题考查学生诗歌的赏析,注意理解理解内容,体会感情,把握诗歌的写作方法。【解析】分析:这首词是写给他的朋友陈同甫(陈亮)的。首句叙写了现实生活,“看剑”表现他不忘收复中原的大事。从“梦回”句起到“赢得”句止,通过写梦,从各个角度来想象抗金军队的雄壮军容和自己为国家立下不朽功勋。结句笔锋急转,“可怜白发生”是梦醒后的叹息,表达了雄志未筹而年纪以老的境况。“沙场秋点兵”五个字紧凑有力,渲染出战争浓烈的气氛,我们仿佛看到,威严的将帅正站在高高的检阅台上,披坚执锐的战士神情肃穆,随时准备去各敌人撕杀,一个“秋”字,更给整个场面增添了肃杀之气。并非悲凉之气。故选:A。参考译文:醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦里回到响彻号角声的军营。把八百里(牛名)分给将士们烤肉,让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。 战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想完成替君主收复国家失地的大业,博得天下生前死后的美名。只可惜(现在)已白发丛生!【点拨】做本题时注意“沙场秋点兵”诗句的理解。8.(3分)现代文阅读。阅读下文,完成下列各题。匠人与大师梁衡①在社会上常听到叫某人为“大师”,有时是尊敬,有时是吹捧。又常不满于某件作品,说有“匠气”。匠人与大师到底有何区别?②匠人在重复,大师在创造。一个匠人,比如木匠,他总在重复做着一种式样的家具,高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子,好木匠一天做三把、五把,再加上刨面更光,合缝更严等等。但就算一天做到100把也还是一个木匠。大师则绝不重复,他设计了一种家具,下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝;大师则早就不稀罕这玩意,而在不断构思新东西。③匠人在实践层面,大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富,但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律,但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上,靠规律运作。面对一片瓜地,匠人忙着一个一个去摘瓜,大师只提起一根瓜藤;面对一大堆数字,匠人满头大汗,一道接一道地去算,大师只需轻轻给出一个公式。匠人常自持一技,自炫于一艺,偶有一得,守之为本;大师视鲜花掌声为过眼烟云,进取不竭,心犹难宁。④匠人较单一,大师善综合。我们常说一技之长,一招鲜,吃遍天,这是指匠人,大师则不靠这,他纵横捭阖,运筹帷幄,触类旁通,举一反三。因为凡创新、创造,都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长,享一得之利,拿人一把,压人一筹时;大师则把这一技收来只作恒河一沙,再佐以砖、瓦、土、石、泥,起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理,还有更重要的数学、哲学等。而成为一个社会科学方面的大师要求就更高,马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书,毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。⑤这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意,大师是辉煌的里程碑,匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的,需要大师也需要匠人,正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认这个世界需要人们有一个较高的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合,由经验到理性,有了战役、战略的水平时他就成了将军。a虽然从匠人而成为大师的总是少数,但这种进取精神是人类进步、社会发展的动力。古语说,法乎其上,得乎其中;法乎其中,得乎其下。要是人人都法乎其下呢?这个社会就不堪设想。⑥我们可能在实际业绩上达不到大师水平,但至少在思想方法上要循大师的思路,比如力求创新,不要重复,不要窃喜于小巧小技,沾沾自喜。对事物要有识别、有目标、有追求。力虽不逮,心向往之。在个人有了这样一种心理,就会有所上进;在民族有了这样一个素质,就会生机勃勃;在社会有了这样一个氛围,就是一个创新的社会。(有删减)对文章各部分内容及相互关系概括有误的一项是( )A.第①段提出“匠人与大师有何区别”这一话题,引出下文。 B.第②到第④段阐述匠人和大师三个方面的区别,三段之间是层层递进的关系。 C.第⑤段指出追求成为大师的进取精神是人类进步、社会发展的动力,紧承上文深入论述。 D.第⑥段表明在思想方法上循大师思路对个人、民族和社会都有帮助,收束全文。【微点】内容主旨.【思路】此题考查了学生对文章各自然段间关系的分析能力。做此题要通读课文,抓住重点段落的重点语句。【解析】第①段“匠人与大师到底有何区别?”第②段“匠人在重复,大师在创造。”第③段“匠人在实践层面,大师在理论层面。”第④段“匠人较单一,大师善综合。”故这三段间是并列关系。故选:B。【点拨】此题考查了学生文章内容的分析能力。切忌脱离文章,架空分析,一定让分析在文章中有依据,常见的考查方式有对比阅读、文章阅读。9.(3分)现代文阅读。阅读下文,完成下列各题。匠人与大师梁衡①在社会上

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