2024届湖南省常德市高三下学期3月模拟考试语文答案

2024-04-05 · U1 上传 · 2页 · 35.9 K

2024常德市高三年级语文模拟考试参考答案及评分标准题号1236710111215答案DADCBADFBCC4.(4分)①留白体现了中国文人的真性情,隐藏着他们内心的秘密和喜怒哀乐。②留白表现了中国文人自由而独特的艺术风格和审美追求。(每点2分)5.(6分)①这两句诗运用了留白的手法。(1分)②当所有人还沉浸在美妙的音乐中的时候,音乐却戛然而止,听众显然还没有从音乐的氛围中走出来,因此就形成了突然的空白,诗人用江水和秋月去填补人们心中的空白。(3分)③诗人宕开一笔写环境的寂静无声,给读者留下了涵泳回味的广阔空间,从侧面烘托了琵琶女的技艺高超。(2分)8.(4分)①叶三和季陶民关系亲密。从“就为了季四太爷一个人,我也得卖果子”来看,叶三和季陶民的关系非同一般。②叶三钟爱季陶民的画。从“他给季陶民送果子是为了爱他的画”来看,叶三对季陶民的画非常喜爱。③叶三不想卖季陶民的画。从“题不题上款都行。不过您的画我不卖”来看,叶三从没有卖画的想法。④叶三拒绝卖季陶民的画。从“很多人想买叶三的藏画”而叶三却说“不卖”来看,叶三不卖画的态度一直十分坚决。(每点1分)9.(6分)(1)“芸芸众生琐碎的日常”指他的作品有贴近生活、贴近底层的一面。如对各季水果的不厌其烦的介绍,勾勒出了小城物产的丰富和生活的宁静淳美;季陶民与叶三之间的对话,是艺术鉴赏,又如邻里之间的攀谈。(2)“花开花落烂漫的雅兴”主要指透过文字所表现的人性之美和人情之美。一个卖果子的底层劳动者同时又是一个眼光卓异的鉴赏者,主人公的传奇经历具有浪漫色彩;叶三与季陶民之间跨越身份的卖果子的与买果子的、“画家”与“鉴赏家”的关系,是一种纯粹的精神交往,体现出了可贵的人性之美与人情之美。(每点3分)13.(8分)(1)近年承蒙国家给我极大的荣誉、地位,但还没有能统一天下,今天怎么就能谈得上有功勋业绩呢?(“顷来”“混一”“何……也”句式各1分,句意1分)(2)尔朱荣见到皇帝已经长大,聪明机智,被众人称赞,就打算靠近他,使他一举一动都能由自己控制。(“为……所”“归”“自近”各1分,句意1分)14.(3分)①在黄宗羲看来,“法治”优于“人治”。②尔朱荣对待沙弥的行为十分残暴,完全是率性而为,草菅人命。③这种行为之所以存在,其本质在于“权大于法”。(每点1分)16.(6分)①“秦人”“降唐”二句,借桃花源中人远离战乱、不问世事的清净生活,表达对国破家败的深沉感喟和寻找桃花源来避世的期望。②“编蓬”“采桃”二句,劝友人去桃源编蓬结宅,过自由自在的隐遁生活,表达对没有战乱生活的向往。③“山林黄尘”表明人世间黄尘遮天,污浊肮脏,实在无处留念,不如寻得一片乐土来栖身避世;“莫回船”“不用归”,语重心长,传达出与元统治者誓不同流合污的心境。(每点2分,若有其他答案,言之成理可酌情给分)17.(6分)(1)二川溶溶明星荧荧(2)蛾儿雪柳黄金缕笑语盈盈暗香去(3)示例:鸿雁长飞光不度鱼龙潜跃水成文/熊咆龙吟殷岩泉栗深林兮惊层巅(每空1分)18.(4分)A:步数相同的情况下B:行走锻炼的步数和速度(步数和速度)(每空2分)19.(6分)(每小题2分,指出序号和修改正确各1分) (1)第③句,“走路”修改为“通过走路”(2)第⑥句,“和”修改为“等” (3)第⑩句,“运动”后加“效果”20.(3分)第①处:“大”是形容词,作定语;(1分)突出了辛弃疾豪放的性格特点。(2分)第②处:①“大”是程度副词,作状语;(1分)突出了辛弃疾境遇的巨大落差。(2分)21.(4分)①运用夸张的手法,突出了辛词的艺术水平之高;②含蓄地概括了辛弃疾所受磨砺之大,激发起人们对其人其词的崇敬之情。(每点2分)22.(3分)①(1)中属词语并列,在句中作定语,用顿号隔开;(1分)②(2)中属短语并列,在句中作谓语,用逗号隔开。(2分)【参考译文】材料一: 尔朱荣,字天宝,北秀容人。他世代担任部落酋长,尔朱新兴是尔朱荣的父亲,在太和年间继任酋长。他曾经巡视马群,遇见一条头上长着两只脚的白蛇,便向它祈祷,希望保佑牲畜不断繁衍生息。此后,部落中的牛羊驼马等牲畜,一天比一天多,以至于后来把他们按颜色专门分类,每群都以山谷作为计量单位。北魏朝廷每遇到对外战事,尔朱新兴就献上自己的私有马匹,并兼备资财粮草,帮助解决军队的费用,孝文帝因此对他十分欣赏。孝明帝时,尔朱新兴因为年老,请求把爵位传给尔朱荣。尔朱荣长相俊美,皮肤白皙,小时候就神情机警,聪明果断。当他长大后,特别喜欢射箭打猎,他每次设置围猎都与众人宣誓,然后就演练作战时的军阵程式,号令严明,没有人敢冒犯。太宰元天穆态度悠闲地对尔朱荣说,你已立下不世的勋业,应该安定下来料理朝政,调养身体。尔朱荣挽起胳膊对元天穆说:“我之所以推立天子,这是当臣子应有的节操。近年承蒙国家给我极大的荣誉、地位,但还没有能统一天下,今天怎么就能谈得上有功勋业绩呢?前不久又听说朝中官员仍然行为放纵,不加检点,因此今年秋天打算和老兄一起检阅军队,到嵩山周围的原野上进行围猎演习,让那些贪赃枉法、行为不端的朝中贵人们,都到围猎的圈子里面徒手捉拿老虎。梁朝皇帝萧衍如果投降,就替他讨一个万户侯的爵位;要是不投降,就直接差遣几千骑兵,过江把他抓回来。等到天下已经统一、四方没有战乱,然后再和老兄一同护卫着天子巡视各地,观察风土人情,推广政令教化。像这样才能算有功勋。”他看到天下平安无事,就派遣人上奏说:“参军许周劝我向陛下要九锡之赐,我讨厌这种言论,已经发布命令打发他走了。”尔朱荣当时很期待得到特殊的待遇,所以用那样的话来暗示朝廷。皇帝其实不想给他特殊待遇,于是就称赞他的忠诚不二。尔朱荣见到皇帝已经长大,聪明机智,被众人称赞,就打算靠近他,使他一举一动都能由自己控制。尔朱荣虽然威名远扬,但他举止轻浮,有一次正打算出去打猎,有一个人前来陈述事情,啰唆起来说个没完。尔朱荣大发脾气,立即就把他射杀了。他曾经看见两个和尚同骑一匹马,他就马上把他们叫过来,让他们用头相顶角力。两个人力气用完后不再动弹,于是又让旁边的人抓着他们的头互相碰撞,一直把他们撞死才算完事。材料二: 有人认为有能够治理好天下的人,而不存在能够治理好天下的法。我认为存在能够治理好天下的法之后才有能够治理好天下的人。自从非法之法束缚了天下人的手脚,即便有善于治理天下的人,也终究摆脱不了它所带来的牵制嫌疑而左右观望,即使有所作为,也不过谨守本分,安于草率简略,不能建立非法之法束缚之外的事业。如果先王之法依然存在,就不会有非法之法的意念存在于治理天下之人的心中。这样一来,如果这个人有才能,就可以做到心想事成;如果这个人水平低下,也不至于实行严刑酷法,苛刻至极,反而危害天下。所以说,先有能够治理好天下的法,然后才会出现能够治理好天下的人。

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