精品解析：2022年黑龙江省大庆市中考语文真题（原卷版）

2022年黑龙江省大庆市初中升学考试语文考生注意：1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卡相应位置作答，在试题卷上作答无效。3.考试时间120分钟。4.全卷共三道大题，26小题，总分120分。一、基础知识积累与运用（24分）1.根据拼音写汉字，要求规范、工整、美观。时代各有不同，青春一脉相（chéng）。一百年来，中国共青团始终与党同心、跟党奋斗，团结带领广大团员青年把忠诚书写在党和人民事业中，把青春播撒在民族复兴的征程上，把光荣（juān）刻在历史行进的史册里。2.下列词语中，加点字注音全都正确的一项是（）A.修葺（qì）惩罚（chéng）莅临（wèi）深恶（wù）痛疾B.恐吓（hè）憎恨（zèng）狭隘（yì）面面相觑（qù）C.丁卯（mǎo）狡黠（xiá）亵渎（xiè）哗众取宠（huá）D.分享（xiáng）诘难（jié）塑料（suò）载人飞船（zài）3.下列加点成语使用错误一项是（）A.霍金尽管被疾病困在轮椅上，但仍锲而不舍，创作了一系列科学著作。B.诸葛亮，殚精竭虑，“鞠躬尽瘁，死而后已”，他心中所系是兴复汉室的伟业。C.对于孩子的坏习惯，他总是不以为然，觉得这些都无关紧要，不必大惊小怪。D.一些消费者只关注商品外包装而忽视其内在价值，这种做法无异于买椟还珠。4.下列句子没有语病的一项是（）A.每当回忆起初中四年的学习生活，老师那严肃的神态，亲切的话语，耐心的指导，总浮现在我的眼前。B.能否根治中小学生沉迷网上聊天和网络游戏的“顽症”，是保证青少年健康成长的条件之一。C.游客在名胜古迹上刻字、涂划等不文明旅游现象屡禁不止，其原因是缺乏个人修养造成的。D.“一带一路”构想的实施，必将促进我国乃至世界经济、文化的大发展，这是不容置疑的。5.下列关于文学、文化常识的表述错误的一项是（）A.闾，居民聚集处。古代二十五家为一闾，贫者居住闾左，富者居住闾右，故以“闾左”来指代贫苦人民。B.庄子，名周，我国古代著名的思想家、文学家。儒家学派的代表人物之一，与老子并称为“老庄”。C.杜甫，字子美，自称少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人。著有《杜工部集），代表作有“三吏”“三别”等。D.《海底两万里》是法国作家儒勒·凡尔纳的作品，小说描绘了奇幻的海底世界，显示了作者非凡的想象力。6.用课文原句填空。（1）若夫日出而林霏开，____________。（《醉翁亭记》）（2）学而不思则罔，______________。（《<论语>十二章》）（3）_____________，寒光照铁衣。（《木兰诗》）（4）_____________，要留清白在人间。（《石灰吟》）(5《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，从视觉和听觉两方面，再现紧张激烈的战斗场面的句子是：__________，__________。（6）“只有站得高，才能看得远”，王之涣写到“欲穷千里目，更上一层楼”，杜甫的《望岳》中“_______，_______”与此有异曲同工之妙。7.结合上下文，在画线处补写句子，使语意连贯。宋词是相对于古体诗的新体诗歌形式之一，是一种重要的文学体裁。它起始于南朝梁代，形成于唐代，_________，是中国古代文学皇冠上光辉夺目的明珠。______________。二者风格迥异，各有千秋：豪放派作品气势豪放，意境雄浑；婉约派作品语言清丽，感情婉转。8.口语交际。下面是某学生向老师祝寿时发言的一个片段，其中表达不得体的两处是（）和（）（只填序号）。这次我们从全国各地回到①母校，给我们至今健在②的恩师黄教授祝寿。黄教授视名利淡如水，看事业重如山，八十高龄还在做学问。黄教授又把最近出版的大作赠送③给我们几个高足④，我们都感到十分高兴。二、阅读理解与分析（46分）（一）（19分）[古诗词阅读]阅读下面古诗文，完成下面小题。游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拉杖无时夜叩门。9.下列对这首诗的理解和分析不正确的一项是（）A.这是一首记游抒情诗。全诗八句无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足。B.五、六两句在写诗人流连忘返的同时，也表现了诗人的苦闷和对家乡的思念之情。C.七、八两句写诗人如有“闲”时，哪怕拄着拐杖，也愿意“乘月”而来，再访此地。D.在诗中，诗人以明快、抒情的笔调，为我们描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图。10.当你的朋友因身处困境而烦闷失意时，你认为这首诗中的哪一联最适合用来劝慰朋友？并说明理由。[古文阅读][甲]林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太中，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（节选自《桃花源记》）[乙]是日风顺不及午已抵浦口宿大山家。明日，宿旦子冈①，甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。（节选自戴名世《己亥北行日记》，有删改）[注释]①旦子冈：在今南京市江宁区附近。②甫：刚。③洵：确实。④浣：洗。11.解释下列句中加点实词的含义。⑴具答之（）⑵便要还家（）⑶寻病终（）⑷而妇人汲井且浣衣（）12.选出下列加点虚词含义、用法相同的一项（）A.问今是何世，乃不知有汉当立者乃公子扶苏（陈涉世家》）B.太守即遣人随其往故人不独亲其亲（《大道之行也》）C.盖江北之俗盖余之勤且艰若此（《送东阳马生序》）D.余顾而慕之千里马常有，而伯乐不常有（《马说》）13.选出画波浪线句子停顿恰当一项（）A.是日风顺/不及午/已抵浦口/宿大山家B.是日/风顺不及/午已抵浦口/宿大山家C.是日/风顺不及午/已抵浦口/宿大山家D.是日风顺/不及/午已抵浦口/宿大山家14.下列关于[甲][乙]两篇选文的叙述不正确的一项是（）A.甲文中“设酒杀鸡”“延至其家，皆出酒食”，表现了桃花源人的热情好客。B.甲文结尾以众人寻桃花源“未果”，谊染了桃花源神秘虚幻，令人神往。C.乙文中作者看到村庄里万物都怡然自得，而自己比他们差得远，心生怨恨。D.甲乙两段文字都展现了和谐安宁、恬静美好、自得其乐的乡村生活图景。15.用现代汉语翻译文中画横线的句子。⑴便扶向路，处处志之。⑵老幼男女俱耘于田间。（二）（5分）阅读下面非连续性文本，完成下面小题。[材料一]“红色经典”是产生于二十世纪中国的一种特殊文化现象，以反映中国共产党领导下的革命斗争为核心，展现中国共产党领导下的民族独立解放的历史进程。红色经典之所以在当下受到追捧，是因为它提供了另外一种精神力量。这种精神力量是挫折面前的顽强不屈，是追求真理的视死如归，是集体主义的责任担当。以此为精神内涵，红色经典建立起了一种进取、阳刚、开阔的美学风格。而这种精神力量和美学风格，正是今天这个时代所需要的。（摘自张江《红色经典是精神的传导》，有删改）[材料二]调查数据显示：90.89%的青少年学生认为自己对红色经典书籍有所了解，27.3%的学生认为自己非常了解红色经典。青少年对红色经典书籍认同度认同度能够激励自我克服困难83.3%有助于树立三观、确立理想73.9%能够忆苦思甜、更珍惜现在生活52.8%能以英雄人物为榜样、学习优良品质17.3%对自己毫无意义3.2%青少年对红色经典认知来源情况认知来源影视剧81.8%教科书72.4%学校活动58.39%网络媒体45.6%父母、老师、同学的推荐25.2%（摘自吴茜《青少年红色经典书籍阅读调查及出版建议》，有删改）[材料三]海涅说：“思想走在行动之前，就像闪电走在雷鸣之前一样。”从“新文化”运动到“五四”运动再到中国共产党的建立，是红色经典《觉醒年代》的叙事线索，而其内在核心则在于思想的力量、觉醒的过程。这也是该剧能脱颖而出的重要原因。《觉醒年代》还塑造了一群个性鲜明的人物。在刷中，不仅正面呈现了陈独秀的革命先锋形象，更还原了他作为“父亲”“同事”的立体性与丰富性。这样的“人设”拉近了领袖型、名流型人物与普通观众的距离，也更为可信可亲。欣赏这样的影视剧，观众能在热血沸腾的历史中审視自己，收获历经坎坷却又一往无前的担当和勇气。（摘自曹巧兰《火出圈的<觉醒年代），为什么这么好看》，有删改）16.下列表述与材料不相符的一项是（）A.“红色经典”这一特殊文化现象的核心是反映中国共产党领导下的革命斗争。B.青少年对红色经典书籍认同度很高，都能发现其对自身的意义。C.调查数据显示：超过80%的青少年对红色经典的认知来源是影视剧。D.《觉醒年代》中，陈独秀的人物形象立体丰富、个性鲜明、可信可亲。17.材料二画横线的句子使用的说明方法是______________。18.从时代和个人角度看，为什么要传承红色经典？请结合材料一和材料三简要回答。（三）（9分）阅读下面议论性文本，完成下面小题。要善于“折叠”自己陈大笑①把51张白纸重叠在一起，厚度最多不过几厘米。但把一张足够大的白纸折叠51次，厚度竟然超过了地球和太阳之间的距离。人生从来不是平铺直叙，好比白纸一般，如何“折叠”自己，决定着人生的厚度、事业的成败。②“折叠”是智慧的迂回。毛泽东军事生涯中的“得意之笔”四渡赤水，最初的作战计划并非如此。红军因为急于一口吃掉敌人，结果遇挫，被迫开始一渡赤水。红军在毛泽东的指挥下声东击西，穿插迂回，与敌人巧妙周旋，以三万劣势兵力牵着数十万敌人的鼻子走，成就了四渡赤水这一红军长征史上的光辉战例。这次行动，周恩来称之为走“之”字路。实践证明，最近的距离不一定是直线，而看似“折叠”弯曲的“之”字路线，往往是达到最终目的的最佳路径。成事的最高境界在于，以最小代价换取最大胜利。那些不讲科学的蛮干、急功近利的“速成”，不仅难以到达成功的彼岸，还可能在途中触礁、搁浅。像河流一样“折叠”蜿蜒，才能避开挡在前面的障碍，实现波浪式前进。③“折叠”是生动的重复。重复是工作生活的常态，许多人都在“重复昨天的故事”，但并非所有量的积累都能产生质的飞跃。老驴拉磨般的简单重复、机械重复，结局多是原地转圈，停滞不前。法国作家罗曼·罗兰曾说：“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过。”书圣王義之的《兰亭集序》，被公认为“天下第一行书”，就是因为其中充满着变化，所有重复的字都作了不同形态的处理。达芬奇之所以能成为世界闻名的大画家，就是因为他在无数次重复画蛋中，寻找规律，画出个性，才成就了他“蒙娜丽莎”的神秘微笑。在“折叠”中创新，在创新中重复，坚持“不作寻常重复”，进行生动的重复，方能书写出彩华章。④“折叠”是耐心的坚持。有人做过一个计算：如果干一件事的成功率仅为1%，反复尝试100次，成功的概率竟然能达到63%。世界上没有一蹴而就的成功，但有水滴石穿的奇迹。通向成功的道路好比一场马拉松，比拼的不是速度而是耐力。一直“折叠”下去，就能“撕小口打大仗、积小胜为大胜”，简单做成不简单，使平凡变成不平凡。正如英国著名小说家安东尼·特罗洛普所说：“一件微不足道的日常小事，如果你坚持去做，就能胜过那些艰难的大事。”⑤“折叠”是“折磨的叠加