2015年天津市高考语文试卷

2015年天津市高考语文试卷与融合，从而促进自我发展的精神升华历程．5．（3分）下列古代诗句所蕴含的理趣与故事内容最不相符的一项是（ ）一、（15分）相传，古希腊有位国王做了一顶纯金王冠，便怀疑工匠在王冠中掺假。如何临别真假又不损坏原物？国1．（3分）下列词语中加点字的读音，全都正确的一组是（ ）王将这个难题交给了阿基米德。阿基米德尝试过很多办法都失败了。有一天他去洗澡，踏入浴盆，水往外A．寂寥•（liáo）雾霾•（mái）瞋•（chēng）目潜•（qián）移默化溢。他恍然大悟，终于找到了答案。B．氛•（fēn）围吝啬•（sè）熹•（xī）微束•（shù）之高阁A．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索C．发酵•（jiào）徘徊•（huái）滂•（pāng）沱叱咤•（chà）风云B．山重水复疑无路，柳暗花明又一村D．模•（mó）板怯•（qiè）懦签•（qiān）署断壁颓垣•（yuán）C．踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫2．（3分）下列词语中没有错别字的一组是（ ）D．众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。A．透彻频律攻坚战振聋发聩二、阅读下面文字，完成下列各题．（9分）B．通谍竞聘节骨眼锋芒毕露6．（9分）“自然世界”是由纯粹的自然事实和事件所构成，在人的因素介入之前由“盲目的”自然力量所支C．精悍杂糅识时务礼尚往来配；在人的因素介入之后，自然世界事实上成了“人化的自然”，在自然界中可以随处发现人类价值实践的D．坐标博取辨证法大相径庭痕迹。但是，人类主体性实践在这里所能达到的程度和范围同样受着自然规律的制约。“社会世界”是在3．（3分）依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一组是（ ）“自然世界”基础上建构的整体，包括了各种各样的社会躯体、语言、规范、组织、机构、活动，等等。在散文能够真正地见出一位作家的个性和。阅读散文，我们能体会到鲁迅的，冰心这些要素中，是社会价值规范而不是那些社会事实和事件构成了社会世界的核心，社会价值规范在“社会世的，梁实秋的幽默机智，丰子恺的清雅淡泊。“情”是散文的命脉和灵魂，对于散文的“情”来界”的形成中发挥了自然规律在“自然世界”的形成中所发挥的同样的作用。如果说“社会世界”是按照人说，真挚。的意志来运行的话，那么这个意志的实质不是一些人所说的“求真意志”“求权意志”“求爱意志”，而是A．情趣冷峻深沉温和娴雅至关重要“求价意志”，即追求“价值”的意志。其他的意志都是这种意志的具体表现形式。因此可以说，“价值”要B．情趣冷峻深沉冲淡平和至关重要素是“自然世界”和“社会世界”的分水岭。“人文世界”是在“社会世界”基础上所建立起来的一个世C．情调冷峭阴沉温和娴雅举足重要界。这个世界是由一系列对社会价值规范及其实践的总体性反思和内心体验活动及其产品、组织、制度、符D．情调冷峻深沉冲淡平和举足重要号等所构成。简而言之，是由社会“价值”以及对这种价值进行总体反思和体验而形成的“意义”所构成。4．（3分）下列各句中没有语病的一句是（ ）但是，在人文世界里，“意义”取代“价值”成为新的核心要素。价值及价值实践在人文世界里只不过是主A．“五大道历史体验馆”项目以五大道历史为背景，以洋楼文化为主线，结合历史图片、历史资料、历史物体用来进行总体反思和体验的材料。人文世界究其根源而言是一个人“意义”的世界，而不是一个人的“价品、历史人物，通过多媒体手段，展现当年的洋楼生活．值世界”或人的“自然世界”，具有强烈的历史性、个体性和主观性。“人的问题”不能笼统地说成是人文世B．“全民阅读”活动是丰富市民文化生活，引导市民多读书、读好书，使读书成为一种体现百姓精神追求的界的问题，因为“人的问题”既可能是一个有关人的事实性问题，也可能是一个有关人的价值性问题，而真生活方式．正与人文世界相关的问题是人生的意义性问题。C．由于自贸区致力于营造国际化、法治化、市场化的营商环境，使更多金融、物流和IT等专业人才有机会（选自石中英著《只是转型与教育改革》，有删改）不出国门，就能拿到远超同行水平的“国际工资”．（1）下面对“自然世界”和“社会世界”的理解，符合作者观点的一项是 D．一个民族的文明史实质上就是这个民族在漫长的历史长河中，经历了深重灾难，也绝不放弃文化的传承A．“自然世界”在没有人类介入之前由纯粹盲目的自然力量支配，当出现人类实践痕迹之后，则受人类价值《淮南子•修务训》规范制约，成为“人化的自然”。儒书称：“鲁般、墨子之巧，刻木为鸢，飞之三日而不集。”夫言其以木为鸢飞之，；言其三日不集，B．“自然世界”是“社会世界”得以建立的基础，因此，自然规律在“社会世界”形成中发挥的作用与它在增之也。夫刻木为鸢，以象鸢形，安能飞而不集乎？既能飞翔，安能至于三日？如审有机关，一飞遂翔，不“自然世界”形成中发挥的作用相同。可复下，则当言遂飞，不当言三日，犹世传言曰：“鲁般巧，亡其母也。”言巧工为母作木车马、木人御C．“自然世界”自身并无价值追求可言，而在“社会世界”中，社会价值规范则是社会世界的核心。者，机关备具，载母其上，一驱不还，遂失其母。如木鸢机关备具，与木车马等，则遂飞不集。机关为须D．“求价意志”是“社会世界”的实质，求真意志、求权意志、求爱意志并非社会世界中的人类追求。臾间，不能远过三日，则木车等亦宜三日止于道路，无为径去以失其母，二者必失实者矣！（2）下列言行属于该文所说“人文世界”范畴的一项是 《论衡•儒增》A．李先生发现超市多收了他一元钱，便花十元钱打车回去理论。他说：“我就是要较这个真儿，值！”鲁般者，肃州敦煌人，莫详年代，巧侔造化。于凉州造浮图，作木鸢，每击楔三下，乘之以归。无何，B．朱峰同学当选学生会主席后，发表感言说：“感谢同学们给了我这个服务师生、施展才华的机会。我一其妻有妊，父母诘之，妻具说其故。父后伺得鸢，击楔十余下，乘之遂至吴会。吴人以为妖，遂杀之。般又定努力工作，不辜负大家的期望。为木鸢乘之，遂获父尸。怨吴人杀其父，于肃州城南作一木仙人，举手指东南，吴地大旱三年。卜曰：“般C．漂亮姐姐一心想嫁个白马王子，她说：“我就是想找个配得上我的人。”所为也。”赍物具千数谢之，般为断一手，其日吴中大雨。国初，土人尚祈祷其木仙。D．魏越放弃了大城市的高薪工作，到边远山区支教多年。他说：“在这里我才实现了真正的价值。”【注】：鲁般，姓公输，名般，又作“班”，今常称其鲁班。（3）下面对文意的理解和推断，不正确的一项是 （1）对下列各句加点词的解释，不正确的一项是 A．“价值”与“意义”分别是区分“自然世界”与“社会世界”，“社会世界”与“人文世界”的关键词。A．墨子闻而悼之悼，哀悼．“人文世界”是人在“社会世界”基础上建立起来的，具有强烈的历史性、个体性和主观性，因此“人文BB．于是乃偃兵偃，停止世界”即“人的世界”。C．如审有机关审，确实C．人类介入“自然世界”，构建“社会世界”和“人文世界”，是人类改造自然，实现社会价值，完善人生D．赍物具千数谢之赍，赠送意义的过程。（2）下列各句中加点词的意义和用法，不相同的一组是 D．“人文世界”体现出人类对人生价值的体验与反思，因此人文教育在家庭、学校、社会教育中都应占有重A．臣见大王之必伤义而不得师道之不传也久矣要地位。宋三、（12分）B．飞之三日而不集客有吹洞箫者，倚歌而和之7．（12分）阅读下面的文言文，完成下列各题。昔者楚欲攻宋，墨子闻而悼之。自鲁同“趋”而十日十夜，足重茧而不休息，裂衣裳裹足，至于郢。见C．言巧工为母作木车马谁为大王为此计者楚王，曰：“臣闻大王举兵将攻宋，计必得宋而后攻之乎？亡其苦众劳民，顿兵挫锐，负天下以不义之名，D．于凉州造浮图覆杯水于坳堂之上而不得咫尺这地，犹且攻之乎？”王曰：“不得宋，又且为不义，曷为攻之？”墨子曰：“臣见大王之必伤（3）下无句子分编四组，全都能够体现鲁般技艺高超的一组是 义而不得宋。”王曰：“公输，天下之巧士，作云梯之械，设以攻宋，曷为弗取？”墨子曰：“令公输设①公输，天下之巧士，作去梯之械，设以攻宋，曷为弗取攻，臣请守之。”于是公输般设攻宋之械，墨子设守宋之备。九攻而墨子九却之，弗能入。于是乃偃兵，辍②九攻而墨子九却之，弗能入不攻宋。③刻木为鸢，飞之三日而不集④巧工为母作木车马、木人御者，机关备具翰林学士、知制诰等要职。⑤机关为须臾间，不能远过三日（1）诗中描写了春雨后的哪些景象？⑥作木鸢曷，每击楔三下，乘之以归。（2）结合诗句说明颈联运用了哪些艺术手法？A．①②③B．①④⑥（3）全诗表达了诗人怎样的情感？C．②⑤⑥D．③④⑤9．（13分）按序号在对应横线上补写空缺部分，任选5句。（4）对上面三段文言文阅读材料的理解和分析，不正确的一项是 诗人笔下的“秋”气象万千。它是王勃眼里“ ，秋水共长天一色”的寥廓多姿，是杜甫笔下“玉露A．《淮南子•修务训》一段中，鲁班虽然制造出攻城利器云梯，但在与墨子的攻守模拟中完败，说明人心向凋伤枫树林， ”的沉雄富丽，是苏轼文中“纵一苇之所如， ”的浩渺烟波。它有刘禹锡“晴背是战争胜负的决定因素。空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的超拔豪放，有柳永“念去去，千里烟波， ”的绵绵愁绪，有辛B．《论衡•儒增》一段，运用“以子之矛攻子这盾”的方法，指出儒书中对鲁班的记浮夸不实之处，从一个弃疾“ ，尽西风，季鹰归未”的慷慨悲情，更有毛泽东中“鹰击长空，鱼翔浅底， ”的勃勃侧面反映出《论衡》作者的务实精神。生机。C．《酉阳杂俎•贬误》一段，对鲁班的记叙颇有神异色彩，虽然篇幅不长，但情节曲折，结构完整，语言生五、（20分）动。10．（20分）阅读下面文章，完成下列各题。D．三段文字虽然都涉及了古代能工巧匠鲁班，但体裁有别，叙议各有侧重，文字风格不同，表达主旨各云和梯田异。张抗抗（5）把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。传说中“中国最美的云和梯田”，隐匿于浙西南括苍山脉雾气迷蒙的群峰深处，弯弯绕绕的盘山公路，①必不得宋，又且为不义，曷为攻之？倏然甩出一角空地。人在山腰，朝山下的开阔谷地望去，错落有致的梯级田畔，覆盖了周围山坡，似一个硕②如木鸢机关备具，与木车马等，则遂飞不集。大的环状天池，嵌于青葱滴翠的崇山峻岭之间。③般为断一手，其日吴中大雨。阳光迎面扑来，俯视崇头镇外的山中梯田，好似面对着一座宽大露天体育馆。若是早几个时辰，此处可四、（22分）见著名的“云和梯田日出”奇景。无论冬夏﹣﹣太阳每天都攀着湿淋淋、银闪闪、绿油油或是金灿灿的梯8．（9分）阅读下面这首诗，按要求作答。子，从山间的水田里升起来。雨过至城中苏家此时，眼前那些高低起落、依次递接的田畔，或大或小或长或短，依山就势形状各异，顺着山坡一块块宋•黄庭坚不规则地蜿蜒开去。一层层沉降，通往山洼里黑瓦白墙的小村落；一层层升高，则通往山顶的云端去了。飘然一雨洒青春，九陌净无车马尘。远眺层层梯田，犹如面对着一座盘旋陡立的天梯。渐散紫烟笼帝阙，稍回晴日丽天津。正是清明时节，梯田已开始灌水，咕嘟咕嘟的流水声箜箜作响，犹如节律均匀的弹拨乐。山水自上而下花飞衣袖红香湿，柳拂鞍鞯绿色匀。流入，即使是再小的田池，边缘都留有缺口，一畦注满，便自动流向下一层的田畔，有如大江大河里一级级管领风光唯痛饮，都城谁是得闲人。的“梯级电站”。田畔蓄满水后，一畦畦平展展、亮汪汪得晃眼，似有神灵夜半在山上置放了无数面镜子。天亮之后，整座山谷成了一个镜子创意博览会﹣﹣弧形椭圆形拱形牛角形簸箕形……一面一面无数面镜子，【注】：此诗作于宋哲宗元祐元年（1086），黄庭坚时任秘书省校书郎，是年，长期贬谪外放的苏轼被授予顺着山坡，妥妥帖帖地铺展开去。田埂上刚发芽的青草，一圈圈一道道，为镜子镶上了翠绿的镜框。镜面朝天，映出蓝天里朵朵浮荡的白云……瘠陡峭的山地，但凡人迹所至之处，就有了人造的梯田。梯田以水田、树木、竹林调节气候，保持四季的气尚未到开犁节，几头水牛悠然在田间啃着嫩草，田畔里盛满明晃晃的清水。这个时节，梯田是透明而宁温与湿度，建立起一个自我循环的生态环境，具有固化山体植被、保护水土流失之功。静的，给人遐想的空间。水孕万物，水汽氤氲中，“