2012年天津市高考语文试卷解析版

（1）比起秋天的枫林来，夏天的枫林没有那么撩人的红韵，但那生机盎然的绿，着的却是一股青春2012年天津市高考语文试卷解析版的朝气。参考答案与试题解析（2）自得其乐的游戏，使动物紧张的自然竞争生活得到某种和补偿，使它们在生理上、心理上容易一、（15分）保持平衡。1．（3分）下列词语中加点横线的读音，完全正确的一组是（ ）（3）我们相隔的不是几小时的车程，而是一整块大陆，就像歌里所唱的，用我的晚安陪你吃早餐，但是A．歆（xin）羡懵（měng）懂浸（qīn）润含英咀（jǔ）华也隔不断彼此的思念。B．绮（qǐ）丽着（zháo）装崔嵬（wéi）敷衍塞（sè）责A．萌动调剂地久天长B．涌动调节地久天长C．岑（cén）寂手帕（pà）飙（biāo）升越俎代庖（bāo）C．萌动调节山长水远D．涌动调剂山长水远D．杜撰（zhuàn）骸（hái）骨耸（sǒng）立光阴荏苒（rǎn）【考点】19：词语（熟语）使用．菁优网版权所有【考点】11：字音．菁优网版权所有【分析】此类题要在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思来分辨，做出判断．【分析】重点考查多音字和生活中常见误读字的读音，多读几遍题干，排除错误选项。【解答】第一组中两个词都有“动”的意思，只是“涌动”对象一般为人潮、水流等。萌动：草木发芽。比【解答】A项“浸”读“jìn”喻事情刚起头。联系后面的“青春的朝气”所以应选“涌动”；B项“着”读“zhuó”；第二组中调剂：调整有无、余缺等情况；调整使合宜。调节：在数量、程度、规模等方面进行调整，使符合C项“庖”读“páo”。标准。“自得其乐的游戏生活”与“紧张的自然竞争生活”应是调整有无，所以应用“调剂”；故选：D。第三组中，地久天长，形容历时悠久或形容爱情永久不变。山长水远：谓山水阻隔，道路遥远或谓山川壮【点评】本题考查识记现代汉语普通话常用字字音的能力，在复习中应注意加强积累。阔。这里“一整块大陆”是距离上的远，所以应选“山长水远”；2．（3分）下列词语中没有错别字的一组是（ ）故选：D。A．概率 陶治 冠名权 众志成城【点评】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力．正确使用词语的基础就是能够根据语境辨析词语的意B．渲泄开销 暴发力 杯水车薪义．语境就是语言环境，也就是上下文．汉语词语是多义的，但到了一个语境中，每个词都只有一个固定的C．余暇 神彩 发祥地 掉以轻心意义（双关修辞义除外）．D．倾泻 凑合 摄像机 相儒以沫4．（3分）下列各句中没有语病且句意明确的一句是（ ）【考点】12：字形．菁优网版权所有A．如何更好地传承民族文化？有学者提议，应倡导全民重温中华经典，对弘扬民族文化更俱积极意义【分析】本题考查的是“识记并正确书写现代常用规范汉字”的能力。重点考查同音字的误写。B．来自全国各地的捐款已经达到20万元，这笔善款将全部用于这个孩子的生理以及心理康复的治疗费用【解答】B项“渲泄”应写为“宣泄”；C．天津市“五大道首届文化创意节”日前开幕，主办方推出的新颖、独特的系列活动，受到市民和四方游C项“神彩”应写为“神采”；客的热捧D项“相儒以沫”应写为“相濡以沫”。D．工作压力、环境污染、睡眠不足、缺乏运动等因素都会影响到人的身心健康，不健康的生活习惯、饮食故选：A。习惯同样不容忽视。【点评】本题考查识记并正确书写现代常用规范汉字。在复习中要做到以意定字，加强积累。【考点】27：病句辨析修改．菁优网版权所有3．（3分）下列各句横线处应填入的词语，最恰当的一组是（ ）【分析】本题要结合病句常见错误类型来分析，常见的病因有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构生态文明不仅是经济、政治和社会发展的重大问题，同时也是一个哲学问题。生态哲学将生态理念引向混乱、表意不明和不合逻辑。如果在试题中凭语感一眼辨不出来，就要静下心来按以上常见病因逐一对照，社会生活，将自在的哲学本质转换为自为的生态智慧。西方深层生态学的代表人物奈斯说：“今天我们需要多读几遍，就能找到答案。的是一种极其扩展的生态理想，我称之为生态智慧。”生态智慧重建的不仅是自然生态平衡，更重要的是要【解答】A项句式杂糅。“应倡导…更具积极意义”；重建人的精神生态和整个文生态的平衡。现代人类面临的生态危机不仅包括外部自然生态的危机，而是也包B项语义重复，“善款”与“费用”重复，所以将“费用”去掉；括社会内部的自然生态的危机，前者导致自然生态平衡的破坏，后者导致人类社会系统的破坏。生态哲学是D项语义重复，“饮食习惯”是“生活习惯”的一部分。走向生态文明的理论准备，是人与自然关系反思后的生态觉悟，以及作为这种觉悟的生态智慧和理念在社会故选：C。生活领域的扩展和推进。【点评】本题考查正确辨析并修改病句的能力。辨析语病题的做题思路通常是：疏理出句子的主干和枝叶，生态文明既反映人类对自然生态的认识和改造，又反映人类将认识和改造自然生态所获得的积极成果应看成分是否残缺或者赘余；看句子的主要成分即主、谓、宾之间，句子的枝叶即定、状、补与中心语之间是用于社会实践所取得的一系列积极成果，包括：人与自然的协调关系的重建、人与人的协调关系的构建、人否搭配；心里默读，看是否有不同的句式混用，语序是否恰当；综合思考，是否符合逻辑思维，表意是否明类文明构成的协调关系的创建。人与自然关系的重建是要建立自然生态，即从根本上解人类发展同自然的矛确。盾，这是人类社会关系协调的基础；人与人的协调关系的构建则是要建立社会生态，是使各社会矛盾的合理5．（3分）下列文学常识相关内容的搭配，不正确的一组是（ ）解决获得和谐有序的状态，这是自然生态重建的根本保障；人类各种文明构成的协调关系的创建目的是建立A．刘兰芝﹣﹣《孔雀东南飞》﹣﹣《玉台新咏》﹣﹣叙事诗多元互补的文化生态，为社会生态的构建营造和谐有序的文明环境，为自然生态的重建奠定健康稳定的社会B．林冲﹣﹣施耐庵﹣﹣《水浒》﹣﹣《章回小说》基础。C．《小狗包弟》﹣﹣冰心﹣﹣现代﹣﹣散文（1）下列关于“生态文明”的表述，正确的一项是 B D．《奥赛罗》﹣﹣莎士比亚﹣﹣英国﹣﹣悲剧A．生态文明是指人类建设和谐社会所应遵循的自然、社会与人和谐发展的客观规律。【考点】2E：文学常识．菁优网版权所有B．生态文明就是自然、社会与人和谐共生、良性循环、全面发展和持续繁荣。【分析】本题重在考查文学常识的识记能力。C．生态文明从根本上解决人类发展同自然的矛盾，其目的是协调人类社会关系。【解答】A项刘兰芝是长篇叙事诗《孔雀东南飞》的女主人公，《孔雀东南飞》选自《玉台新咏》；D．生态文明是经济、政治和社会发展的重大问题，因此它也是一个哲学问题。B项林冲是施耐庵写的长篇章回小说《水浒》中的一个人物；（2）下列对文本内容的理解，不正确的一项是 C C项中《小狗包弟》的作者是巴金，不是冰心；A．要实现生态文明，人类必须重建人与自然的协调关系，构建人与人的协调关系，创建人类文明构成的协D项《奥赛罗》是英国著名戏剧作家莎士比亚写的一部悲剧。调关系。故选：C。B．构建生态文明必须把生态理念引向人的社会生活。【点评】本题考查文学常识的识记能力，这些名家名篇平时应熟记于心。C．生态觉悟在反思人与社会关系后产生，它在自然领域的扩展和推进构成生态哲学。二、（9分）D．自然生态平衡的破坏是由现代人类所面临的外部自然生态危机造成的。6．（9分）阅读下面的文，完成各题。（3）根据本文内容，下列推断不合理的一项是 A 生态文明是人类遵循自然、社会和人的和谐发展的客观规律而取得的物质与精神成果的总和，其实质是A．西方学者奈斯之所以说“今天我们需要的是一种极其扩展的生态思想”，是因为西方传统生态理念陷入困人与自然、人与社会及人与人和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣。境，需要引进东方智慧。B．人类要走向生态文明，必须从理论上认真研究生态哲学。[清]袁牧C．生态文明不只是一个理论和认识问题，还是一个实践问题。D．人类各种文明构成的协调关系的创建与社会生态的构建及自然生态的重建都有着非常密切的关系。天生一不朽之人，而其子若②孙必欲推而纳之于必朽之处，此吾所为悁悁而悲也。夫所谓不朽者，非必【考点】46：科普阅读．菁优网版权所有周、孔而后不朽也。羿之射，秋之奕，俞跗之医，皆可以不朽也。使必待周。孔而后可以不朽，则宇宙间安【分析】阅读效率的提高取决于对文章内容的主旨是否能正确把握．那么，如何把握文章的主旨呢？首先要得有此纷纷之周、孔哉！着眼于文章的整体，注意理清内部的相互关系，从宏观上居高临下地驾驭文章，领会文章的主旨内涵．其次子之大夫一瓢先生，医之不朽者也，高年不禄③．仆方思辑其梗概以永其人，而不意寄来墓志无一字及还要看文章的作者、写作时间和文后的注释等，特别要浏览一下后面问了哪些问题，从题目的选项中揣测文医，反托于与陈文恭公讲学云云。呜呼！自是而一瓢先生不传矣，朽矣！章的主旨，明确作者的主要写作意图，这样解题就心中有数了．夫学在躬行，不在讲也。圣学莫如仁，先生能以术人其民，使无天扎④，是即孔子“老安少怀”之学【解答】（1）本题考查对文中重要概念的理解能力．A项不符合“生态文明”概念的内涵，从语法角度看，也，素位而行，学孰大于是！而何必舍之以他求？文恭，相公也；子之大父，布衣也，相公借布衣以自重，也是有语病．即“生态文明是…客观规律”，本备选项也颠倒了次序，先强调尊重自然，然后才能谈到人、则名高；而布衣扶相公以自尊，则甚陋。今执逮之人而问之曰：“一瓢先生非名医乎？”虽子之仇，无异词社会．C项是讲“生态文明”的作用，D项是讲“生态文明”范畴．也。又问之曰：“一瓢先生其理学乎？”虽子之戚，有异词也，子不以人所共信者传先人，而以人所共疑者（2）本题考查概括、筛选文中重要信息的能力．C项，偷换概念，“生态觉悟”包涵“生态哲学”，两者概传先人，得毋以“艺成而下”⑤之说为斤斤乎？不知艺即道之有形者也。精求之，何艺非道？貌袭之，道艺念内涵不一致，不能将属于“生态哲学”的表述说成是“生态觉悟”．原文语句“生态哲学是走向生态文明两失。医之为艺，尤非易言，神农始之，黄帝昌之，周公使冢宰领之，其道通于神圣。今天下医绝矣，惟讲的理论准备，是人与自然关系反思后的生态觉悟，以及作为这种觉悟的生态智慧和理念在社会生活领域的扩学一流转未绝者，何也？医之效立见，故名医百无一人；学之讲无稽。故村儒目皆是，子不尊先人于百无一展和推进．”人之上，而反贱之于举目皆是之中，过矣！（3）A解析本题考查根据文章内容进行推断和想象的能力，A项因果关系不成立．仆昔疾病，姓名危笃，尔时虽十周、程、张。朱何益？而先生独能以一刀圭活之，仆所以心折而信以为答案：不朽之人也。虑此外必有异案良方，可以拯人，可以寿世者，辑而传焉，当高出语录陈言万万。而乃讳而不（1）B宣，甘舍神奇以就臭腐，在理学中未必增一伪席，而方伎中转失一真人矣。岂不悖哉！（2）C（选自《小仓山房文集》，有删节）（3）A【注】①此文是袁枚写给名医薛雪（号一瓢）之孙薛寿鱼的一封信，信中借如何评价薛雪，批评了当时重理【点评】科普文答题技巧学轻技艺的社会风气。②若：和，同。③不禄：死的委婉说法。④夭札：因病而早死。⑤艺成而下：语出1、通读原文，把握文章的主要内容《礼记•乐记》“德成而上，艺成而下”。⑥周、程、张、朱：即周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹，均为理2、审清题干，发掘和把握试题中有效的提示性信息学家。⑦刀圭：用来量取药末的器具，代指药物。3、定位阅读，强化对应意识（1）对下列句子中加横线的词解释，不正确的一项是 A 4、原文利用和自我加工相结合A．而不意寄来墓志无一字及医意：猜测三、（分）20B．今执途之人而问之曰执：拉住7．（20分）阅读下面的文言文，完成各题。C．貌袭之，道艺两失袭：承袭与薛寿鱼书①D．可以拯人，可以寿世者寿：使……长寿（1）解答此题可采用联想（联想课文原句）推断、语言结构推断、辨析词性推断、语法分析推断、语境分（2）下列句子中加点的意义和用法，相同的一组是 B 析推断、邻字帮助推断等方法。仆方思辑其梗慨以永其人（2）此类题的每个选项的第二句一般为课内的句子，可以采用代入法进行排除（将后一