2023-2024济南高三上学期期末语文答案

2024年1月济南市高三期末考试语文试题参考答案及评分标准一、（35分）（一）1.C2.C3.B4.（4分）①宗教随着科学发展而将被人们放弃；②哲学因为能够让人获得真正的超道德价值能够替代宗教；③哲学可以通过更直接途径获得更纯粹的价值，作为替代者优于宗教；④中国的哲学传统已经证明，无需宗教，人们按照哲学去生活就能体验到超道德价值。评分参考：每答出一点给1分；意思答对即可。答案中如照抄原文“人不一定应当是宗教的，但是他一定应当是哲学的。他一旦是哲学的，他也就有了宗教的洪福”，酌情给1分。5.（6分）全史在胸：①作者站在人类文明文化发展的全局高位，纵贯中西宗教、哲学发展；②作者谙熟中国传统文化体系的源流根脉，准确把握了哲学在中国文化中的地位。独到见解：③作者对哲学定义、超道德的价值标准、哲学的功用等概念，提出了独到的见解，做出深刻剖析。评分参考：每答出一点给2分，答出任意3条满分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。（二）6.C7.C8.同：都表现出“我”对奶奶自己维人的不解。异：第二句是我对奶奶当面的质问，比第一句的质疑感情更为强烈，不加停顿的追问中充满了愤怒和仇视。（每条2分，共4分）9.①奶奶的维人和乡邻给予地家的帮助，都是从维护自身家族利益出发，也符合乡村道德伦理关系的规则。②奶奶与秋旺、春旺、大耳朵全等人是熟悉的乡邻，他们之间的互助与回馈，充满了温暖的乡情。（每条3分，共6分；意思对即可）二、（35分）（一）10.B、D、F11.B12.D13.（1）大臣有诽谤魏征包庇自己亲人的，太宗派御史大夫温彦博去调查此案，结果不是这样。（得分点：“毁”诋毁，诽谤。“阿党”袒护，包庇。按讯：审问、调查、讯问。“是”代词，这样。句意一分）（5分）（2）那些在名声方面急切的人，就如同在利益方面贪求的人一样，那其中的差距又相差多远呢？（得分点：“汲汲”热衷，急切追求的样子。去：距离。句意1分）（3分）14.（1）以国家利益为重，不计个人的名利得失。（2）勇于面谏，言行一致。（3）分清事情的轻重缓急。（每条1分，共3分）参考译文：材料一：太宗刚继承皇位，励精图治，改革治国之道，多次把魏征召到卧室里，询问治国施政的得失。魏征很有治理国家的才干，性情又刚正不阿，从不退缩屈服，太宗与他谈论，总是欣然接受他的意见。魏征也为遇到赏识自己的君主而喜不自胜，就殚精竭虑为他服务，知道的事全部说出来，毫不隐瞒。太宗曾经慰劳魏征说：”您所陈述进谏的事，前后有二百多项，不是您诚心诚意报效国家，怎么能够这样?”那年，太宗又升任他为尚书左丞。大臣中有诽谤魏征包庇自己的亲戚的，太宗派御史大夫温彦博去调查此案，结果不是这样，温彦博向太宗奏道：“魏征作为一个臣子，应该使自己的行为显明，他不能远避嫌疑，以致招来这些诽谤。虽然没有私情，也应当受到责备。”太宗命温彦博去责备魏征，并说：“从今以后，行为不得不存痕迹。”几天后，魏征入朝上奏太宗说：“我听说君臣一心，道义上如同一个整体。置国家大事于不顾，只追求行为显露痕迹，如果君臣上下都共同遵循这条道路，那么国家的兴衰就难以预料了。”太宗大惊失色说：”我已经悔悟这件事了。”魏征又跪下说“愿陛下让臣做良臣，不要让臣做忠臣。”太宗说：“忠臣、良臣有不同的地方吗?”魏征说：“良臣是稷、契、咎陶那样的人，忠臣是龙逢、比干那样的人。良臣使自身获得美名，君主得到光耀的称号，子孙世代相传，福禄无边。忠臣自身遭祸被杀，君主陷于愚昧、凶暴的境地，国破家亡，只得到一个忠臣的空名。从这说来，忠臣、良臣相差就远了。”太宗被魏征深深地打动，赐给魏征五百匹绢。太宗在丹霄楼举行宴会，酒席间说:“每当魏征进谏而我不听从时，我说话他就不立即回应，为什么呢?”魏征说:“我认为事情不可行，所以进谏，如果不听从就随便答应，害怕就要去施行。”太宗说:“你只管答应一声，随后再另行陈述议论，难道不行吗?”魏征说:“从前舜告诫群臣：‘你们不要当面顺从，退下又有背后的话。’如果当面服从答应，再另找机会陈说，这就是背后的话，这不是稷侍奉尧、舜的做法。”太宗大笑。材料二：在古代没有专门来规劝君王的官职，从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人，都可以规劝君王。（等到）汉朝兴盛开始，才有了谏官的称号。将天下所有的政事，四海之内的百姓，国家社稷的得与失，优势和弊病，都交萃于谏官身上，让他正确地将一切说出来。（谏官）的责任相当重啊！要当好一个谏官，（应当）注意重要的方面，舍弃细微的地方；把情况紧急的事放在前面，把不要紧的事放在后面；只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人，就如同在利益方面贪求的人一样，那其中的差距又相差多远呢？天禧初年的时候，真宗下诏设立谏官六名，来监督皇帝的行为。庆历中的时候，钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上，我恐怕日子长了名字会磨灭掉。（于是）在嘉祐八年时，将谏官的名字刻在石头上。（这样）以后的人就可以逐个对着名字议论道：“这个人是忠臣，这个人是奸臣，这个人正直，这个人偏邪。”哎，真是令人警戒啊！（二）15.C16.①豪迈悲壮的风格（意境）与辛词相似。本词既有眺望所见的开阔空间又有追忆历史的深沉意绪，类似的风格在辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》中也很典型。②壮志难酬、报国无门的情感与辛词相似。本词中词人是少年壮志，如今却壮志成空；而辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中也表达了同样的感情。③忧怀国家（爱国、家国之恨）的情感与辛词相似。本词词人为神州忧愁落泪，《菩萨蛮·书江西造口壁》中辛弃疾心怀国耻，满怀忠愤。④用典抒情的手法与辛词相似。本词多处用典，而辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》在这方面非常典型。⑤以议论入词的特征与辛词相似。本词下片有大量的议论，辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中“青山遮不住，毕竟东流去”就是典型的议论。（每条2分，共6分，答出三点即可。若有其他合理表述亦可酌情给分。）（三）17.（1）搔首踟蹰吞声踯躅不敢言（2）汶水、徂徕如画而半山居雾若带然（3）示例：①且放白鹿青崖间须行即骑访名山②呦呦鹿鸣食野之苹③霜落熊升树林空鹿饮溪④树深时见鹿溪午不闻钟注：本小题多写、少写、错写均不得分。三、（20分）（一）18.（1）无微不至（事无巨细）（2）恰到好处（恰如其分）（3）必不可少（不可或缺）19.①将“为”改为“在”；⑥将“掺杂着”改为“掺杂着的”，或者去掉逗号和“往往是”。（评分标准：序号正确1分，修改正确1分；或把整个句子改正确也可）（二）20.①江河是他们的归宿/他们选择漂泊江河（归宿写成栖息地、栖身之所、桃源均可得分）②这些都不重要评分标准：答对一处得2分；意思对即可；超出字数，一律扣1分。21.①原文采用短句，灵动活泼，形式整齐。②原句“不属于”使用三次（排比句式，也算对），强化了语意。③原文使用“甚至，连”突出强调与前两句的递进关系，强化了他们无路可走的困境。评分标准：①②③当中的信息点答出任意一个点即可给1分，答出两点即可给共2分；本小题满分共6分。22.C四、（60分）命题分析本题为单则材料作文，材料前两句话从人们的切实体验出发，总结出我们已经进入了一个智能化的算法时代。第三句话分为两个层次，第一个层次讲的是算法的利处，第二个层次指出了算法带来的弊端。整段材料的核心是算法的“利”与“弊”。从两个层次的关系来看，材料更侧重强调算法带来的弊端。先进的技术、精密的算法可能会放大某些消极影响，让人在不断的重读和自我证明中固化认知，走向封闭。考生写作时可以利弊都谈到，但重点必须放在对弊端的深入思考上，不仅要看到问题，更要探讨解决的方法。可以从以下任一角度进行思考：从信息受众的角度，提醒我们在信息化时代不能困于“信息茧房”，丧失自我思考的能力，要多听多看多思，理性开放，学会审视和辨别。从信息平台角度，作为内容提供者的智能平台，肩负起应该承担的社会责任，扬长避短，让技术和算法真正造福这个时代。从社会角度，走出“信息茧房”还需进一步强化监管。全社会要形成共识，更完善的法律法规、更理性健康的舆论空间，为互联网算法时代的信息传播保驾护航。……另外，写作要结合材料有联想和思考，不能就材料来扩展算法的利弊；也不能完全脱离材料只写保持自我的思考能力。阅卷标准建议45分起评一类文：60—51分（1）审题精准，立意深刻：从材料中提到的算法的利弊出发，重点放在对算法带来的弊端的深入思考上，不仅看到了问题，而且提出了一些解决的的方法。比如：走出“信息茧房”，拥抱知识新天地；信息时代要防止认知固化，保持理性与开放；做好传播渠道的“看门人”；既重视科学算法，又齐抓共管，清朗网络空间……（2）思想内容深刻：对观点的分析透彻、有深度，论证充分、有力；素材使用、名言引用规范、恰当，能有力证明观点。（3）表达形式好：结构清晰，层次分明，采取递进或并列关系，有恰当的衔接与过渡。语言流畅，文采斐然，说服力强。二类文：50—42分（1）立意不够深刻，比如：针对算法的利与弊，只是现象的拓展，没有深入思考分析；抛开算法的材料，仅从材料最后一句话，谈不要固化自我认识。（2）分两类给分：思想内容、表达形式均好；但无亮点。（50-45分）思想内容方面，观点有机结合不够，深度分析不够；表达形式方面，缺少必要的衔接过渡，有个别表述不准确，卷面不够整洁。（45-42分）三类文：41—36分立意有偏颇，比如：任何事物都有利有弊；要一分为二看问题；表达形式方面，逻辑思路一般，语言表达文采欠缺，句子不够流畅等。四类文：35—20分有跑题现象，不能围绕材料进行分析和论述，文章脉络不清，中心不明确。五类文及以下19—0分完全跑题，胡编乱造；或者抄袭前面材料。扣分项：错别字：错一个，扣1分，上不封顶。书写：潦草扣2分，难看扣3分。抄写：抄写400字的，20分以下；抄写600字的，10分以下。其他问题，具体研究。