2024届新高三摸底联考语文试题全卷满分150分。考试用时150分钟。注意事项：1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：做香囊、包粽子等亲子活动备受欢迎，龙舟、桨板、皮划艇等多样化水上活动颇受追捧……刚刚过去的端午假期，各地文旅产品供给充足，民俗活动丰富多彩，浓郁的节日氛围不仅让人们感受到厚重的历史文化底蕴，也推动了健康文明过节，使健康文明过节成为新风尚。中国文化源远流长，中华文明博大精深。习近平总书记强调：“只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更有力地推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明。”春节、端午、中秋、重阳等传统节日，具有丰富的文化内涵和深厚的历史底蕴，是中华优秀传统文化的重要载体，生动反映了中华民族的价值观念和精神追求。深入挖掘传统节日的文化意蕴，推出更多富有时代气息的节庆活动，有助于我们真切感受文化力量，更加坚定文化自信。从农耕文明进入工业时代，从乡土社会转为城市聚居，生活方式的变化为传统节日注入许多新的元素。原有节日仪式的简化、转化，并不意味着节日文化内涵和价值会彻底改变。传统节日不断融入生活，就能获得生生不息的力量。创新才能把握时代，引领潮流。文化发展自有其规律，人的主观能动性同样具有重要作用。比如，最近几年的端午节，内涵丰富的具有端午文化特色的线上科普、文艺演出、民间游戏、特色旅游等活动接地气、有人气，让人们得到文化的滋养。再如，“云观展”、沉浸式体验等数字技术的广泛应用，也让文化传承创新获得强劲动能，开启无限空间。以文化创意、数字技术赋能传统节日文化，发展好多种文化业态，有助于提升大众参与度，增强审美趣味，提升美育素养，也有利于立足中华民族伟大历史实践和当代实践，更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。我们的节日文化，总在传承发展中别开生面。除夕守夜的年俗，从围炉夜话到一起看春晚，再到边看春晚边晒年夜饭，形式越来越丰富；端午节不少地方推出读诗、赛诗活动，诗意过节过出清新感。从更广视角看，中华文明的浩荡长河，既有深沉厚重的历史积淀，也有大浪淘沙的实践再造，还有奔腾澎湃的创新汇流。因为坚守正道，所以敢于推陈出新、海纳百川；因为主动求变，所以时代气息更浓、生机活力更足。在新的历史起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，传统节日具有重要作用。坚定文化自信，秉持开放包容，坚持守正创新，传统节日文化定会在新时代焕发更加夺目的光彩，我们也必能赓续历史文脉、谱写当代华章。（摘编自王巍《在传统节日中增进文化自信力量》）材料二：岁至端午。作为中华民族的传统文化节日，端午节是首个入选世界非物质文化遗产的节日。传统佳节之所以被我们摆在极高的位置，正是因为它对于中国人骨血中的精神传承，有着不同于其他形式的塑造。对于端午节来说，它在传承和赋能中更加生机勃勃。看这一节日里的经典场景，能让我们对端午节根脉绵延、千年不绝的文化轨迹有更加清晰的感知。情怀端午，缅怀爱国爱民的先贤。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”说到端午节，自然会联想到伟大的爱国诗人屈原。汨罗江那一泓江水历经了时光的淘洗，让以爱国情怀为核心要素的屈原精神走过了千年，历久弥新。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，把家国放在心中的先贤们，已由历史中个人的纤纤一脉汇聚成民族的精神丰碑，为端午这样的传统佳节赋予精神内涵。文化端午，品味岁月积淀的底蕴。传承是最好的记忆，开创是最好的永存。对于积淀了千年底蕴的端午来说，后人对于它的打开方式，始终离不开念兹在兹的“文化”二字：幼儿园里的小朋友包起粽子是有模有样，文化广场上《离骚》的诵声朗朗，大江大河里的龙舟在劈波斩浪，纪念屈原的原创音乐剧《九歌》正火热上演……深奥的传统文化看起来不易破题，但很多人已经在丰富多彩的文化活动中找到自己心目中的端午模样。“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”，随着端午节里的文化表演、民俗体验、非遗展示等活动遍地开花，人们对于传统节日的文化有了亲身感悟。健康端午，乐享辟邪祛病的安康。端午时节，许多人家都会将艾草、菖蒲绑成一束然后插在门楣上。“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”，端午节对于卫生健康的看重，绝不仅仅是美好的祈愿——“艾香”有抑制细菌的作用，具有东方智慧的先祖们早已经在和大自然的接触中积攒了辟邪祛病的诸多经验，并在代代相传中注入了关于“安康”的理解和诠释。千年端午，让传承溯流而上。从时光轴上看，端午节所走过的岁月太过久远，好在它并没有无奈蒙尘，也没有被时代抛落，而是在后人的传承中越擦越亮。解析端午佳节的深厚内涵，无需拉开太长的视野，一场仪式、一次咏唱、一片粽叶、一身汉服，都能从中感受到传统佳节里的灿烂辉煌。这种文化传承久久存在于华夏儿女的肌理下、血脉里，让无数的人向着更开阔的未来奔涌而去，同时也将端午的坚守与传承无限拉长。（摘编自韦丰《千年端午，让传承溯流而上》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）()A.材料一和材料二都谈到传统节日文化的传承，但材料一强调要在传承中有创新，材料二强调要在传承中追溯文化根脉。B.材料一告诉我们，传统节日产生于农耕文明的乡土社会，这里的“乡土社会”与费孝通的“乡土中国”有着本质的区别。C.材料二指出，与传统经典、传统技艺不同，传统节日因其独特的精神传承，被人们摆在了最高位置，其他形式无法取代。D.材料二认为，每逢端午节，每家将艾草、菖蒲绑起来插在门楣上，的确具有辟邪祛病的功效，这一做法值得代代相传。√[解析]B.材料中的“乡土社会”与费孝通的“乡土中国”大体相同，并没有本质的区别。C.“与传统经典、传统技艺不同”于文无据；“最高位置”偷换概念，应是“极高位置”。D.材料二没有认为端午节在门楣上插艾草、菖蒲具有辟邪祛病的功效，只是对这一传统做法进行解读阐释；“这一做法值得代代相传”也曲解了文意。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）()A.深入挖掘传统节日的文化意蕴，能够帮助我们感受文化力量，坚定文化自信。B.当下，以文化创意和数字技术赋能传统节日文化，这符合文化发展的规律。C.在端午节的各项活动中，如果纪念屈原的活动缺失，端午就没有了文化底蕴。D.既然端午节入选世界非物质文化遗产，那么端午非遗展示活动就要开展起来。[解析]“如果纪念屈原的活动缺失，端午就没有了文化底蕴”错误，没有纪念屈原的活动，端午节不一定没有文化底蕴。√3.下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（3分）()A.材料一从端午活动说起，然后进入“在传统节日中增进文化自信力量”的论述。B.材料二引用屈原和纪念屈原的诗句，凸显了屈原的伟大精神，增强了文化底蕴。C.材料一以除夕守夜、诗意端午为例，论证了节日文化在传承发展中创新的观点。D.材料二从情怀端午、文化端午、健康端午和千年端午这四个方面依次展开论述。[解析]“从情怀端午、文化端午、健康端午和千年端午这四个方面”错，“千年端午”是材料的总结，不与其他三个方面并列。√4.请简要分析材料二“打开方式”和“越擦越亮”在文中的含意和作用。（4分）[答案]①含意：“打开方式”指的是后人过端午节的方式，“越擦越亮”指的是后人对端午文化的长久坚守与大力弘扬及其成效。（2分）②作用：这两个短语生动形象，体现了语言的活力与张力，具有启迪读者、感染读者的效果。（2分）（意思对即可，如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）5.请结合材料一谈谈你对下面这个端午活动的认识。（6分）2023年端午节，中央广播电视总台特别节目《碧水长歌颂端阳》，沉浸式实景演出以峡江两岸为天然幕布，将山水美景、人文气象与文艺表演融合，让千年文化以文艺之美飞入寻常百姓家。[答案]①体现了推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的理念。②融入百姓生活，富有时代气息。③增强了审美趣味，提升了美育素养。④有助于人们真切感受文化力量，更加坚定文化自信。（每点2分，任选三点作答、意思对即可，如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。旋转的世界（节选）陈继光以前他们的宅院旁就有这么条小河。①龙乾坤跑车回来，可以吃到从田里刚刚摘来的新鲜蔬菜，还可以吃到一碗“呛虾”——这在江南的饭馆中是难得的名菜了。黄春秋那良种鸡①也是在这条小河边最早培育的。龙乾坤上班后，她就坐到那架老式织布机前，耳朵里是织机单调的声音，梭机往复是那么迟缓。这时刻，那群鸡，就在屋外的田野里、小河边、竹林里，从容不迫地寻觅它们的美食。就在五十年代初期，河对岸建起了一座有一万余工人的纺织厂。用大型纺织机械，需要大量纯净的水。渐渐地，这条清澈的河流，变成了一条污水道。鱼、虾都匿迹了。连那些鸡仿佛也变得烦躁起来了。她的那架织布机终于闲置了。从此，她第一次思索着，大工业使他们失去了什么，又得到了什么；消弭了什么，又增添了什么。她想到了前不久与西方一个外交家的那次关于饮食的“厨房”谈话。那位在国际上相当活跃的外交家毫不掩饰地说：“在我们国家，再也吃不到这样美味的鸡了！”他说他们那里的养鸡场，都是用化学激素催肥，结果一只只鸡的确很肥硕，却失去了鲜美的滋味。这位饱尝世界各国珍馔美肴的外交部长，回国前还在机场餐厅特地点了“春秋鸡”。他让随行记者拍了照片。一幅是他手中抱着那只“春秋鸡”，一幅是他正在津津有味地品尝“春秋鸡”。从此，黄春秋与“春秋鸡”名扬海内外。乘务员来送茶点了。这是个俏丽的姑娘，看起来二十多岁，装扮上一身航空服，显得很有些现代化。她神态优雅轻盈，笑容可掬，还会说点外语，彬彬有礼。头等舱内，总共不过坐十来个乘客，除黄春秋外，都是外宾。按顺序，该将茶点送给黄春秋了，可是，姑娘却将茶点送到她身旁的芥川君那里，连眼梢也不看她一眼，接着，又送其他几个外宾。倒是芥川君有些过意不去，将面前的茶点让给黄春秋。正在他们推让的时候，姑娘才冷冷地将最后一只茶杯放到黄春秋身旁的茶几上。“这姑娘长得真漂亮。”黄春秋想，几乎可以与她的儿媳夏慧华媲美。姑娘对她冷待，她却并不介意。黄春秋喝了口红茶，目送着那位俏丽姑娘到机舱去了。黄春秋注意到，在这批外宾中间，有一个沉默寡言的人，穿着半新的西服，一双眼睛，平时总是那么忧郁，只有当看到鸡的时候，才闪闪发光。②这人叫基洛格，黄春秋在心里暗暗叫他“鸡先生”。这位“鸡先生”专门搜罗世界上各种鸡。为此，不惜耗费巨资。去澳洲找鸢眼鸡，去非洲觅缝纫鸡，去南美寻火地鸡，甚至冒险到极地去探玄冰鸡。他收罗这些鸡，并不是为了经营养鸡事业。据说，他那令许多人羡慕的美丽宅院，已经成了一个庞大的鸡巢。基洛格说：“我宁可将一切给鸡，而不愿给人。”当黄春秋把这个人物，在昨天晚上说给一家人听时，夏慧华说：“这就是资本主义国家‘丰裕社会’中的精神危机。”谈论中间，她与她的儿子龙星云，都想到了几天前在“鸡餐馆”中发生的事。五天前，龙星云少年时代的一个同学来登门拜访。这个人虽然比龙星云还小一二岁，却已经是一个闻名全国的社会学家了。他由黄春秋与龙星云陪同，一起到“鸡餐馆”就餐。“鸡餐馆”门庭若市。服务员看到黄春秋来，就将他们引到雅静的小餐厅内。入座后，他们听到屏风背后一片喧哗，刀叉叮当声，竹筷敲碗声，碰杯声，还听到“哗啦”一声，打碎了杯盘，中间还夹杂着粗野的、带着酒意的叫闹声：“吃啊！才尝了三十个菜就不行啦，——草包！”“脓包——你要拿出赚大钱时的那种劲头来，——吃！”“你把这半瓶茅台一口喝干，——我就再吃！”“你忘了，那个港客的口头禅：舍命陪君子。——喝！”接着两人开始对骂…