2024届四川省德阳市高中高三“三诊”考试语文试题

德阳市高中2021级“三诊”考试语文试卷说明：1.本试卷分第]卷和第Ⅱ卷，共10页。考生作答时，须将答案答在答题卡上，在本试卷、草稿纸上答题无效。考试结束后，将答题卡交回。2、本试卷满分150分、150分钟完卷。第1卷(阅读题)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题。图像和语言是人类讲故事最重要的两种符号。文字出现之前的口语时代，原始先民是用图像来进行“言说”的，呈现出“语图一体”的表意状态，文字出现以后“语图分体”，文字成了语言记忆和非口语言说的基本形式，图像降格为文本语言的“副本”而存在，但图像作为语言符号的记忆和叙述功能并没有消逝，一直存在于历史长河中，形成了自己的叙事传统。中国古代陶瓷图像是这个传统链条中的一分子，且因为它多是对其他媒材图像的模仿，故以它为中心可以勾连起庞大的图像网络，藉此管窥中国图像叙事传统的面目身姿。中国图像叙事传统包括“事”的传统和“叙”的传统，前者指中国古人喜欢讲什么样的故事，后者指他们喜欢怎样讲故事。第一，陶瓷图像与中国图像叙事之“事”的传统。中国古代遗留下来的陶瓷器物散落在世界各地的博物馆、民居等地，所以研究的前提是收集图像。收集必然有一个不断补充完善的过程，但就笔者的收集经验而言，数量达到一万张左右后，新的图像就很少了，所以基本上也就能梳理出陶瓷图像的故事类型。这是因为陶瓷具有大众日用品、商品性质，其上的图像是用来装饰以吸引消费者的，所以注重迎合大众喜好、市场需求，“跟风”现象很严重，也因此呈现出题材类型化、图式格套化特征，不同于追求创新性、独一性的文人画。中国古代陶瓷上的人物故事类型，可以分为四大类：一是神话传说故事，来源于佛道典籍、《搜神记》等杂传志怪，《西游记》《封神演义》等神魔小说等；二是历史人物故事，来源于史书，主要包括明君、忠臣等；三是文学人物故事，来源于唐传奇、宋话本等；四是社会风情故事，来源于对其他媒材图像的模仿，少数为独创，包括仕女图、生产生活图(如渔樵耕读)、特色主题图(如职贡图)。梳理中国陶瓷图像叙事之“事”的传统，有一个重要作用，就是对一些题材不清楚的陶瓷图像进行考证。陶瓷图像的主要作用是装饰，不追求故事场景的完整性或者诗书画印的一体化，所以很多图像的题材都不容易辨识，在博物馆、书籍报刊中经常被误读，尤其是在国外博物馆的文物介绍中，这不利于图像历史文化价值的发挥和中华优秀传统文化的传播。比如美国学语文三诊第1页(共10页)者包华石研究“近代早期中国施政权力的形象化”时列举了金元时期磁州窑瓷枕上的“丙吉问斗图”，——“丙吉衣着朴素，毫无纹饰，以放松的方式闲散而立。农夫用正式的问候表达对丞相的尊敬，但是这与农夫问候他人的方式也没有什么不同”，是因为宋代画家知道，“再过一些年，会有其他人担任那个官职”，因此“这个故事传递出的政治抽象概念是官职与官员的分离”。包华石通过图像研究施政权力的形象化问题、角度新颖，但由于中西文化的隔阂，误读了这幅画，它其实是“归去来兮图”。第二，陶瓷图像与中国图像叙事之“叙”的传统。用图像叙述一个故事，就是将各种视觉符号按照一定的空间关系组织起来表达意义，米柯·巴尔说得很清楚：“绘画并不仅仅是涂抹颜料，而更是在语义的空间里绘制符号。”一幅图像中的符号包括色彩、线条、光影、构图等，每一符号在历史发展中都积淀了丰富的文化内涵，蕴含了特定的观念和情感，所以作者绘制图像，看起来好像是按照自己的意志自由地表情达意，其实无不受到文化传统的宰制。在陶瓷上绘制图像时亦如此，所以研究陶瓷上的人物故事图，必须将它放到中国图像叙事传统形成的链条中，看它在用图像讲述故事的策略方面，比如在叙述的时间、空间、视角、人物、图式等，继承了什么，改变了什么。选自倪爱珍《陶瓷图像研究的价值与路径》(有增删)1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.语言文字在我们的叙事中有重要的地位，而图像也具有语言符号的记忆叙述功能，在口语时代二者表意是一体的。B.陶瓷是日用品、商品，需要迎合大众，这就决定了在研究中国古代陶瓷图像时，不需要收集太多就大致能归纳出故事类型。C.中国古代陶瓷上的四大人物故事类型，除社会风情故事大多模仿其他媒材图像外，其他三种都注重图像独创。D.在将色彩、线条、光影、构图等符号按空间关系组织起来叙事的时候，作者并不能凌驾于符号所属的文化系统之上。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.首段从图像的功能写起，为的是引出中国古代陶瓷图像在研究中国图像叙事系统中的价值。B.文章从中国陶瓷图像“事”的系统写到“叙”的系统，以阐明中国古代陶瓷图像的研究路径。C.文章在写中国古代陶瓷的“事”的系统时，不仅写了研究前提、故事类型，也写了研究的意义。D.文章在第五段列举包华石研究“丙吉问牛图”，意在指出他的创新方法并不可取，需要改进。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.中国古代陶瓷与文学关系密切，陶瓷图像表现了很多文学故事，一定程度上加速了它们的传播。B.中国当代陶瓷要想走得更远，也应该不断进行创新，比如拓宽陶瓷图像的题材，打破图示的格套化。语文三诊第2页(共10页)C.中国古代陶瓷图像不讲求场景的完整，导致题材模糊，造成误读，解决关键就是突破中西文化的壁垒。D.中国古代陶瓷、包含民用陶瓷，也沉淀着丰富的历史文化信息，对研究中华优秀传统文化很有价值。(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成4~6题。材料一他们都是少年先锋队员，不过是小孩子，因此我停下来对其中一个号手谈话时就采取了一种多少是父辈的态度。我想，他一定是非常想家的吧。可是很快我就发现自己估计错了。他可不是妈妈的小宝贝，而已经是一位老红军了。他告诉我，他今年十五岁，四年前在南方参加了红军。“四年！”我不信地叫道，“那么你参加红军时才十一岁啰?你还参加了长征?”“不错，”他得意扬扬有点滑稽地回答说，“我已经当了四年红军了。”“你为什么参加红军?”我问道。“我的家在福建漳州附近。我平时上山砍柴，冬天就采集树皮。我常常听村里的人讲起红军。他们说红军帮助穷人，这叫我喜欢。我们的家很穷。一家六口，我的父母和三个哥哥。我们没有地。收成一半以上拿来交租，所以我们老是不够吃。冬天，我们烧树皮汤喝，把粮食省下来作来春的种子。我总是挨饿。“有一年，红军来到漳州附近。我翻过山头，去请他们帮助我们的家，因为我们很穷。他们待我很好。他们暂时把我送到学校去读书，我吃得很饱。几个月以后，红军占领了漳州，来到我们村子上。地主、放债的和做官的都给赶跑了。我家分到了地，用不着再缴税缴租了。家里的人很高兴，都称赞我。我的两个哥哥参加了红军。”“他们现在在哪里?”“现在?我不知道。我离开江西时，他们在福建的红军里，他们和方志敏在一起。现在我可不知道了。”“农民喜欢红军吗?”“喜欢红军?他们当然喜欢。红军分地给他们，赶走了地主、收税的和剥削者。”(这些“红小鬼”都有他们的马克思主义词汇！)“但是说实在的，你怎么知道他们喜欢红军呢?”“他们亲手替我们做了一千双、一万双鞋子。妇女给我们做军服，男子侦察敌人。每户人家都送子弟参加我们红军。老百姓就是这样待我们的！”不用问他是不是喜欢他的同志，十三岁的孩子是不会跟着他所痛恨的军队走上六千英里的。材料二我牵着马到那个宽敞的马厩里去时，一个高大的白胡子老人，走上前来，举手敬礼，他戴着一顶红星军帽，身穿一套褪色的灰布制服。他把马牵了过去。我心中纳闷，这个老爷爷怎么闯到我们童子军的营房里来了?我于是停了下来问他，他姓语文三诊第3页(共10页)李，六十四岁，自称是年纪最大的一个红军“战士”。他很歉然地解释，他当时不在前线是“因为杨指挥员认为我在这里看马更有用，因此我就留下来了。”李在参加红军之前在山西省洪洞县卖肉，他痛斥阎锡山和地方官吏以及他们的苛捐杂税。“你在洪洞没法做买卖，”他说，“他们连你拉的屎也要征税。”老李听说红军来了，就决定参加红军。“我要求参军时，他们对我说，‘你年岁大了。红军生活很难苦。’我怎么说?我说，‘不错，我这身子已六十四岁，可是我走路像个二十岁的小伙子。我会开枪。别人能干的我都能干，你们要的是人，我也能当兵。’因此他们说你就来吧，我同红军一起行军过了山西，同红军一起渡了黄河，现在就到了甘肃。”我微笑着问他，这比卖肉是不是强一些。他喜欢吗?“哦！卖肉是龟儿子干的事！这里的工作值得干。穷人的军队在为被压迫者打仗，你说是不是?我当然喜欢。”那老头儿在胸口袋里模索了一会儿，掏出来一个脏布包，他小心翼翼地打开来，里面是一个旧笔记本。“你瞧，”他说，“我已经认识了二百多个字。红军每天教我认四个。我在山西活了六十四年，可没有人教我写自己的名字。你说红军好还是不好?”他很得意地指着他写得歪歪斜斜的字，好像是带着污泥的鸡爪子在干净的地席上留下的脚印，他还期期艾艾地念着刚写上去的几句话。接着，好像戏剧的高潮一样，他拿出一支铅笔头，龙飞凤舞地给我写了他的名字。(摘编自〔美〕埃德加·斯诺《红星照耀中国》)4.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A.小红军说，红军当年到漳州附近时，他翻过山头去请他们来帮助自己家，并带着红军回到自己村子上。B.材料二中的老爷爷已经六十四岁，是年纪最大的一个红军战士，他在童子军的营房负责看马的工作。C.老李对自己的身体和能力非常自信，认为行军打仗没问题，他对没有上前线有些歉然，也服从安排留下来看马。D.老李用了六十四年，学会了认字，还兴奋地拿出一支铅笔头给斯诺展示写他的名字，说明他认为参加红军值得。5.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分)A.斯诺刚开始采取一种多少是父辈的态度和小红军谈话，觉得他不过是个孩子，当听说对方已参加红军四年，才知道自己低估他了。B.斯诺接连问了小红军几个问题后，预先设计好的终结性问题——“你喜欢你的同志吗?”——没有再问，因为答案已经显而易见。C.斯诺根据受访者特点，灵活采用访谈形式。采访小红军时，一问一答，步步深入；采访老李时，三言两语就让对方打开了话匣子。D.斯诺以谈话的方式，自然地与受访者交流，通过受访者现身说法展现出红军的精神面貌。少年老红军、老年新红军都让人印象深刻。6.红军为什么那么受人民的拥护，请结合材料简要分析。(6分)语文三诊第4页(共10页)(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)阅读下面的文字，完成7~9题。反诈乌龙赖海石有一段时间，电信诈骗非常猖獗。“猜猜我是谁”“转账到安全账户”等等套路轮番上演。我在社会上摸爬滚打多年，见多识广，从未中招。如果有兴趣，我还会把骗子玩得团团转。那次，我接到一个陌生电话，对方直呼我名：“大海，忙不忙啊?”对方声音嘶哑，我问：“你是谁?感冒了吗?”他说：“我的声音都听不出来了?哎，昨晚荔枝吃太多，上火了。”我心里已明白八九分，便想耍一耍他：“你在家吗?你是不是李大明啊?”一一其实我的同事李大明此时就坐在我旁边的办公桌前。“嗯嗯，我在家，我是大明，我现在遇到一点麻烦……”对方是骗子无疑了。我打开了免提，示意同事们一起听。我说：“有什么麻烦，我能够帮到你吗?”他说：“我昨晚喝醉了，跟人打架，把人家打住医院了，你能不能汇……”我打断他的话：“我正想打电话告诉你呢，我上次借你的三十万元，本来说好下个月还给你的，我现在有钱了，提前还给你，今天早上已叫我老婆送去你家了。”他停顿了一下，显然没有反应过来：“你说送了多少钱过来?”我一字一字地说：“三——十——万——元，我是欠你这个数吧?’他说：“对，对，三十万。”我说：“估计现在快到你家门口了，你别走哦！领导来啦，先挂了。”同事们哈哈大笑。我公安局的朋友老刘，说他们最近搞警民共建，抓电信诈骗，若我有线索请配合。我问怎样配合?他说把我手机和他们系统联网……如此这般。这天，机会来了。我接到一个陌生来电，一接通，对方就说：“大海……”嗓子嘶哑，明显又是骗子。我一边问“你是哪个”，一边按老刘教的方法接入他们系统。对方说：“你小子，我的声音都听不出来?”我说：“知道知道，有什么事?”他说：“我甲状腺做了手术，声音哑了，医生说三个月会正常，现