精品解析：2024届黑龙江省高三下学期第三次模拟考试历史试题（解析版）

2023~2024学年度高三年级第三次模拟历史注意事项：1.本卷满分100分，考试时间75分钟。答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.孔子主张“器不雕伪”，在商业行为中要“审法度”；孟子反对商人“以左右望而罔市利”；荀子提出“质律禁止而不偏，如是，则商贾莫不敦态（诚实）而无诈矣”。据此可知，先秦儒家（）A.主张实现商业经营的法律化 B.倡导实现商品经济发展自由化C.重视商业经营行为的规范化 D.积极推动政府经济行为市场化【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题，根据设问可知是推断题，时空是先秦时期（中国）。孔子反对商人进行欺诈经营，提出建立有关市场管理和商业经营活动的法律；孟子反对商业经营中的投机垄断行为；荀子则提出对于贸易抵债券禁止弄虚作假而不偏听一面之词，像这样，那么商人就无不忠厚老实而没有欺诈了，先秦儒家代表人物的主张体现出他们重视商业经营的规范化，故C项正确。孟子并未主张实现商业经营的法律化，排除A项；材料体现不出先秦儒家倡导实现商品经济发展的自由化，也不符合史实，排除B项；材料不是针对政府经济行为，而是商人的商业行为，排除D项，故选C项。2.《道德经》中曰：“万物负阴而抱阳，冲气而为和”。但在董仲舒看来，“物随阳而出入，数随阳而始动；三王之政，随阳而更起⋯⋯贵阳而贱阴也。”这种关于自然界的主张，被他作为“三纲”的基础加以应用。董仲舒的这一做法（）A.试图实现道家道德伦理世俗化 B.背离了原始儒学的和谐思想C.成为汉武帝时大一统的理论基础 D.迎合了封建专制统治的需要【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。考查董仲舒思想。根据材料，道家讲究阴阳相交，产生冲气以为和，即崇尚阴阳和谐，但是董仲舒提出“贵阳而贱阴”，目的是论证人间的政治伦理秩序即君为阳臣为阴，因此“君尊臣卑”德为阳，刑为阴，而德阳刑阴，他的这一思想迎合了封建专制统治的需要，D项正确；结合所学知识可知，道德伦理是儒家思想范畴中的，排除A项；董仲舒是将道家的阴阳和谐思想改造成具有等级观念的现实伦理需要，并未背离原始儒学中的和谐思想，排除B项；董仲舒的大一统学说成为汉武帝时大一统的理论基础，但材料却未涉及，排除C项。故选D项。3.西晋后，洛阳的正音“南染吴越，北杂夷虏”，扬州则“侨吴混合之语音最盛行”，而且“此种相互通化作用范围甚广”。此外，南北朝间国书往来，本来的套话是“想彼境内宁静，此率土安和”，后来为“欲示无外之意”而不分彼此，改成“想境内清晏，今万国安和”。这些可用于说明魏晋南北朝时期（）A.分裂中蕴含着大一统趋势 B.专制主义中央集权的加强C.南北地区文化已实现统一 D.少数民族封建化成效显著【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋时期（中国）。根据材料可知，魏晋南北朝时期是中国大分裂时代，但是正因为分裂割据战争促使统一的因素在悄悄萌生，首先是流民和移民的大潮推动语言文字的交流与融合，语言文字的统一成为走向政治统一的前奏，A项正确；这一时期专制主义中央集权减弱，排除B项；南北文化实现统一不符合史实，排除C项；材料并未强调少数民族学习汉族政治文化，而是民族交融过程中为政治统一创造了条件，排除D项。故选A项。4.隋以前，虽然出现了不少图经、图志和图记，但它们多为郡县或私人加以编制，没有全国统一形式。隋朝建立后疆域有了新的变化，地方志的编写多由官方主持，要求突出新划分的州郡的隶属关系、地理位置和山川地貌等情况。这一变化（）A.旨在规范地方志编写程序 B.有助于提升政府治理效能C.缓解了中央和地方的矛盾 D.保障了社会的稳定和繁荣【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝前后（中国）。根据材料，隋以前，图经、图志和图记多为郡县或私人编制；隋统一全国后，地方志的编写由官方主持，并且强调新划分州郡的隶属关系，地理位置和山川地貌等情况。这一编制变化，有利于官方掌握地方的州郡地理位置及山川地貌，客观上便利了政府治理地方能力的提升，B项正确。材料强调的不是图经，图志和图记编写的程序，排除A项；材料主旨是对图经，图志和图记编制的主体发生改变，并不涉及中央与地方矛盾的问题，排除C项；保障了社会的稳定和繁荣过于绝对，排除D项。故选B项。5.清朝的《古今图书集成·食货典》中有“今之谈荒政者，不越二端，曰义仓，曰社仓，此预备而敛散也；曰平粜，曰常平，此预备而粜籴者也……万世理荒之上策在是矣。今欲为生民长久之计，则常平仓断乎当复者。”对此解读正确的是（）A.恤农成为古代社会救济的动因 B.财物积蓄是应对突发灾害的唯一手段C.古代政府重视救济的现实效果 D.规范市场管理以防止商品流通无序化【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。根据材料“曰义仓，曰社仓，此预备而敛散也；曰平粜，曰常平，此预备而粜籴者也……万世理荒之上策在是矣。今欲为生民长久之计，则常平仓断乎当复者”并结合所学知识可知，中国古代政府及民间设立义仓、社仓以及常平仓的动因是为了救济，稳定社会秩序，这在一定程度上体现了恤民的特征，A项正确；财物积蓄确实是应对突发灾害的手段，但不是“唯一手段”，排除B项；材料体现了恤农成为古代社会救济的动因，材料中未涉及社会救济的效果，排除C项；材料中虽然涉及“粜籴”，即对粮食的买卖，但没有体现规范市场秩序这一主题，排除D项。故选A项。6.妈祖俗称“海神娘娘”“天后”，是中国民间传说中掌管海上航运的女神。阅读如表“新加坡早期祭祀妈祖的宫庙或供奉妈祖的华侨社团”。这反映出（）庙宇名创建时间主要信众群体（原籍）宁阳会馆天后宫1822年广东台山粤海清庙1826年广东潮州天福宫1840年福建琼州天后宫1854年海南永春会馆天后宫1867年福建泉州广惠肇碧山亭1870年广州、惠州、肇庆潮州西河公会1880年广东潮州三和会馆天后宫1883年广西和广东高州A.新加坡女性的社会地位较高 B.移民推动了中华文化外传C.新加坡与中国贸易十分频繁 D.新加坡多元文化和谐共处【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1822年至1833年（中国和新加坡）。根据材料“妈祖俗称‘海神娘娘’‘天后’，是中国民间传说中掌管海上航运的女神”“主要信众群体（原籍）”和所学知识可知，1840年前后的下南洋推动了中国民间妈祖信仰传播到新加坡，这反映了移民推动了中华文化的外传，B项正确；材料本质上反映了移民推动了中华文化外传，材料看不出女性的地位，排除A项；这是南方移民到新加坡，体现不出中国南方与新加坡贸易十分频繁，排除C项；材料只涉及中华文化，看不出新加坡多元文化的和谐共处，排除D项。故选B项。7.19世纪60年代，南京房产诉讼繁多，为此地方官员堪定房产产权并颁发执照，为遗失契据的房地产提供了全新的产权证明。勘定房地产权，带有鲜明城市规划性质，得到百姓的积极响应，时人产权意识日渐强固。这一现象出现的主要原因是（）A.洋务运动开展的需要 B.外来人口大量增多C.西方民主思想传播 D.太平天国战事影响【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪60年代（中国）。根据材料并结合所学知识可知，太平天国定都南京，清政府与太平天国之间的战争损毁了南京城内许多房屋，官府档案和房地契据也在战争中大量遗失。太平天国运动失败后，清政府南京地方官员堪定房产产权并颁发执照，为遗失契据的房地产提供了全新的产权证明，D项正确；A、B两项不是主要原因，排除AB项；材料与西方民主思想无关，排除C项。故选D项。8.陈独秀在《吾人之最后觉悟》一文中说：“我们如果要在政治上采用共和立宪，又要在伦理上维护纲常礼教，想收到新旧调和的功效，自家冲突，绝对不可能的事。”据此可知，陈独秀（）A.旨在灌输民主与科学思想 B.坚持思想启蒙与政治革新并举C.把西学中源作为指导思想 D.主张批判地继承儒家思想体系【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料，陈独秀认为共和立宪与中国传统纲常礼教是绝对不相容的，因此，中国在政治上不仅要觉悟，建立共和体制，在思想上也要觉悟，打破纲常礼教的束缚，B项正确；A项不是陈独秀这一观点的主要目的，排除A项﹔材料中没有体现“西学中源”的主张，排除C项；结合所学知识可知，新文化运动时期对中国传统文化是持绝对否定的态度﹐排除D项。故选B项。9.抗日战争时期，郑寿麟在《研究德国史学之准备》中说：“德国历代亦曾痛受异族之压力，屡次陷于颠连困苦之中……而卒能排除危难，完成复兴之大业，此又足资吾族之楷模者也。”徐中舒在《古代四川之文化》中说：“则今日抗战建国之资，取赖于四川者”，强调四川在抗战中的重要地位。这些折射出，抗战时期（）A.学术研究寄寓了现实民族情怀 B.中外史学研究成就十分突出C.学者对抗日战争进行深刻反思 D.马克思主义影响了史学研究【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：抗战时期（中国）。根据材料，郑寿麟的著作不仅为中国德国史研究提供参考资料，在文中他还提及德国与中国在历史上有异族入侵的共同遭遇，当时正值中国抗日战争，更寄寓了深厚的民族情怀；徐中舒在《古代四川之文化》中肯定了四川在抗战中的重要地位，寓民族情怀于古代四川文化研究，A项正确；材料中没有涉及其他的史学研究，所以得不出B项结论，排除B项；材料主要强调的是学术研究与民族情怀的联系，选项与材料主旨不符，排除C项；文段中没有直接提及马克思主义对史学研究的影响，排除D项。故选A项。10.下面是1980年至2010年中国人口发展情况。这可用于说明，这一时期（）A.社会生产领域出现了根本性的变革 B.农村与城市经济差距得以扭转C.中国医疗卫生水平处世界领先水平 D.国家政策调整影响人口的变化【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1980年至2010年（中国）。根据图片并结合所学知识可知，20世纪80年代初中国实行计划生育政策，虽然实行计划生育，但是由于我国人口基数较大，人口出生率仍然有提高；20世纪90O年代计划生育政策的实施继续开展，我国人口得到了有效控制，人口的出生率呈现下降趋势。20世纪90年代中国的改革开放进一步发展，中国的综合国力提高，医疗卫生水平提高，中国人口死亡率在不断下降，D项正确；这一时期中国虽然实行改革开放，但是生产领域并未出现根本性的变革，排除A项；人口的变化不能证明农村和城市经济差距的扭转，排除B项；改革开放以后中国的医疗水平有所提高，但是处于世界领先水平不符合现实，排除C项。故选D项。11.有学者指出，古代雅典在理念上形成了一套简约的法律体系。可是，这只是理念上的，城邦的一切事物都要在公民大会上当场表决，每个公民都要持反对或赞同的确定态度。材料意在说明古代雅典（）A.集体意识渗透进城邦社会生活 B.公