精品解析：江西省宜春市宜丰中学2024届高三9月月考历史试题（解析版）

2023-2024（上）江西省宜丰中学创新部高三9月月考历史试卷一、单选题（每小题2分，共48分）1.董仲舒在《王道通三》中指出，当夏天出现寒冷天气，当冬天出现暑热的天气，那么这一年一定是恶年，“人主当喜而怒，当怒而喜，必为乱世矣。是故人主之大守，在于谨藏而禁内，使好恶必当义乃出。”董仲舒这一论述意在（）A.防止君主过度专制带来弊端 B.论证天人感应具有合理性C.表明君权神授应当顺应自然 D.强调君主治世应注重策略【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。根据材料可知，董仲舒用春夏秋冬四季的冷暖更替比附政治，要求君主和四季变换一样遵循治国规律，不要举措失宜，据此可知，董仲舒的这一主张旨在尽可能防止封建君主过度专制所带来的弊端，A项正确；天人感应指天意与人事的交感相应，材料没有描述天人感应的信息，排除B项；君权神授指自己是天命派遣，于凡间管治世人，它是天神在人间的代表，作为人民只可遵从君主的指示去做，不能反抗，是古代以宗教来主导政治时期君主为了巩固自己的权力而提倡的一种做法，材料并未强调君权神授，排除C项；材料虽指出君主治国应注意事宜，但并非说明只注重策略，因此不是材料强调的主旨，排除D项。故选A项。2.宋代盛行婚姻论财，遭到一些士大夫的批评。南宋理学家张栻认为,“婚姻结好，岂为财物？”甚至表示“治其尤甚者，以正风俗”。还有理学家强调婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可继后世。这反映了当时理学家（）A.淡化婚姻中的宗族观念 B.意图维护礼教纲常C.背离政府对民俗的引导 D.以教化风俗为己任【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。据本题材料“治其尤甚者，以正风俗”“强调婚姻是‘合二姓之好’，上能事先祖，下可继后世。”并结合所学知识可知，当时的理学家反对当时社会盛行的婚姻论财的做法，试图维护维护原有的宗族伦理纲常，维护封建统治秩序，B项正确；材料显示当时的理学家仍非常重视婚姻中的宗族观念，而非淡化，排除A项；理学家的这些主张试图维护原有的封建伦理观念，这迎合了封建统治者的统治需求，而非背离，排除C项；仅凭材料信息无法得出宋代理学家以教化风俗为己任的结论，排除D项。故选B项。3.据统计，宋代300余年共修订20多次历法，每次修订都需不同机构互相验证，确保不失分毫。沈括在担任提举司天监时写成了《熙宁晷漏》一书，对后世天文观测产生了深远影响。这从侧面反映出宋朝（）A.形成完善的科学研究体系 B.政局稳定推动天文学发展C统治者比较重视农业发展 D.社会风气崇尚开放和自由【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：宋代多次修订历法，而且能确保历法成果的正确性，并著书立说，这从侧面反映出宋朝政局稳定，为大范围的天文历法研究提供了社会条件和国力支持，B项正确；材料不能说明“形成完善的科学研究体系”，且“完善”表述过于绝对，排除A项；材料未体现统治者对农业发展的态度，排除C项；材料没有说社会风气的情况，排除D项。故选B项。4.陈独秀主张国民应该“脱离夫奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格”。李大钊主张“介在我与世界中间的家国、阶级、族界，都是进化的阻障、生活的烦累，应该逐渐废除”。鲁迅主张“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”。这反映了新文化运动（）A.提倡民主科学 B.批判伦理纲常 C.呼吁自我解放 D.倡导文学革命【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是本质题。时空是新文化运动时期（中国）。据本题材料信息可得出主要结论：陈独秀主张国民要“脱离夫奴隶之羁绊”，追求“自主自由之人格”，李大钊要废除“介在我与世界中间的……阻障”，鲁迅认为“谁也没有干涉我的权利”，可见三者的共同点是打破束缚，获得自我解放，C项正确；题干提及的是个人与他人、家国、阶级的关系，是个人意志的觉醒，与民主科学不符，排除A项；批判伦理纲常只是部分目的，最终目的是促进人的解放，排除B项；题干未提及文学革命，排除D项。故选C项。5.据梁启超的《西学书目表》统计，从咸丰末年至光绪二十二年（1896年），由江南制造局、京师同文馆等刊印的各类西书共353种，其中科技类译著不下300种，哥白尼、牛顿、爱迪生等科学巨匠的名字，逐渐为国人熟悉。这些科技类译著（）A.开启了西学东渐思想潮流 B.揭开了维新变法运动序幕C.有利于推进社会发展进步 D.成为新文化运动的主阵地【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据次题干的提示词，可知是影响题。时空是：晚清中国。翻译西方科技类著作，有利于近代科学知识在中国的传播，推动中国科学事业的发展，也改变了一部分中国人对自然界对人类社会的看法，促进了思想解放，这些都推动了社会发展进步，C项正确；西学东渐始于明朝后期，鸦片战争后，西学进一步传入，也即西学东渐的开始早于材料提及的咸丰末年，排除A项；“公车上书”拉开了维新运动的序幕，排除B项；北京大学和迁往北京的《新青年》杂志，成为新文化运动的主要阵地，排除D项。故选C项。6.晚明时期，徐光启在《辩学章疏》中说道，“佛教东来千八百年，世道人心未能改易”，如果“必欲使人尽善”，可以采取西方基督教，达到“补益王化，左右儒术，救正佛法，裨益当朝”的效果。由此可知，徐光启（）A推崇宗教信仰自由 B.践行“经世致用”思想C.主张利用西学救国 D.推动国人“开眼看世界”【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是晚明时期。根据材料“晚明时期，……如果‘必欲使人尽善’，可以采取西方基督教，达到‘补益王化，左右儒术，救正佛法，裨益当朝’的效果。”及所学可知，晚明时期，社会危机严重，在“西学东渐”的背景下，徐光启主张利用西方宗教的合理因素，挽救统治危机，C项正确；材料强调的是徐光启主张利用基督教的合理因素，而非推崇宗教信仰自由，排除A项；明末清初的进步思想家提出了经世致用的主张，与题干信息无关，排除B项；鸦片战争爆发后，推动先进国人“开眼看世界”现象的出现，排除D项。故选C项。7.发现于巴格达附近、早于《汉谟拉比法典》的阿卡德语法典规定：如果一个人仇恨其城邦，并逃跑了，另一人娶其妻，当他回来时，他不得对（原）妻子主张权利。该规定（）A.宣扬了汉谟拉比国王功绩 B.得益于希腊文明的扩展C.展示了古代埃及的法律成果 D.旨在维护国家公共利益【答案】D【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、目的题、背景题。据本题时间信息可知准确时空是：古代西亚。根据题干信息可知，法典对于背叛城邦者的婚姻不予以保护，这正是法典维护国家利益的体现，D项正确；题干没有显示汉谟拉比国王功绩，排除A项；阿卡德语法典规定并没有受希腊文明扩展的影响，B项与史实不符，排除B项；根据所学知识和题干信息，这是两河流域法典，不是埃及尼罗河流域，排除C项。故选D项。8.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出，非洲诸文化是非洲与外界相互影响的结果，这种相互影响就其程度而言，远远大于南北美洲或澳大利亚与外界所可能有的相互影响。这说明（）A.非洲文明是多种文明交融的结果 B.南北美洲和澳大利亚文明落后C.非洲积极吸收借鉴世界先进文明 D.非洲地区影响世界各文明发展【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代非洲。据材料可知，非洲的文化是非洲与外界相互影响的结果，说明非洲文明是多种文明交融的结果，A项正确；根据材料信息，无法判定南北美洲和澳大利亚文明落后，排除B项；材料描述的是相互影响，而非非洲吸收借鉴，或者非洲对世界的影响，排除CD项。故选A项。9.在人类文明早期，各区域的数学都得到一定的发展，西亚地区的苏美尔人发明了60进制，用于测量土地、计算粮食产量和工人；古埃及保留下来的数学文献中记录了很多数学问题及解答，包括土地的丈量和分配、运河的开凿等。据此可知，人类文明早期（）A.数学发展高度成熟 B.生产需要推动数学发展C.各地数学独立发展 D.文明交流促进数学进步【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代世界。据材料“西亚地区的苏美尔人发明了60进制，用于测量土地、计算粮食产量和工人”、“古埃及保留下来的数学文献中记录了很多数学问题及解答，包括土地的丈量和分配、运河的开凿等。”可知，人类早期文明数学用来解决日常生产中的实际问题，据此可以反推，数学是在生产需要背景下产生并发展的，B项正确；A项表述不符史实，人类早期数学不可能发展程度很高，排除A项；材料强调的重点不是人类早期各地数学独立发展，而是生产需要推动数学发展，排除C项；材料中没有人类文明交流的信息，排除D项。故选B项。10.伊丽莎白一世统治期间，英国许多剧院不断上演富有意大利特色的戏剧。据统计，到1650年共有563部意大利戏剧在英国演出。莎士比亚的戏剧《无事生非》就是在意大利故事文本的基础上改编而成。由此可以看出（）A.意大利的戏剧风靡欧洲地区 B.人文主义逐步传播到英国C.英国政治变革影响戏剧创作 D.英国戏剧善于借鉴和创新【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：文艺复兴时期（欧洲）。据材料可知，文艺复兴时期，具有意大利特色的戏剧在英国频繁演出，且莎士比亚的戏剧《无事生非》就是在意大利故事文本的基础上改编而成，据此可以判定，人文主义逐步传播到英国，B项正确；材料描述的是文艺复兴对英国的影响，而非风靡欧洲，排除A项；伊丽莎白一世统治期间，英国资产阶级革命尚未开始，排除C项；材料描述的是文艺复兴的影响，而非英国戏剧的创新，排除D项。故选B项。11.宗教在古希腊长期很盛行，但祭司在思想领域从没有起过任何决定性的作用。因为对古希腊人来说，外在的世界不仅是实在的，而且是有趣的。他们认真地观察这个世界，并对观察到的世界进行思考。这说明，古希腊人（）A.关注人的价值和尊严 B.力图用理性思维方式认识世界C.较早摆脱了宗教控制 D.主张对现存社会秩序予以反思【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古希腊时期（欧洲）。据材料可知，宗教在古希腊盛行，但是没有妨碍古希腊人对世界的观察与思考，说明古希腊人主张对现存社会秩序予以反思，D项正确；关注人的价值和尊严是文艺复兴，排除A项；力图用理性思维方式认识世界是科学革命，排除B项；祭司在思想领域从没有起过任何决定性的作用，无法判定是否较早摆脱了宗教控制，排除C项。故选D项。12.希罗多德在《历史》中写道，“任何人都可以相信这些埃及人的故事，如果他是轻信的人的话。至于我本人，在这部书中保持的总的规则就是把各国的传统按照我听到的样子原封不动地记录下来。”希罗多德撰写《历史》时遵循（）A.坚持观察判断调查的原则 B.展现各国传统风貌的原则C.保持历史原始信息的原则 D.保存人类历史功绩的原则【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。材料中的“把各国的传统按照我听到的样子原封不动地记录下来”体现的是历史的客观叙事性，即保持历史原始信息，C项正确；坚持观察判断调查的原则与材料把各国的传统按照我听到的样子原封不动地记录下来不符，排除A项；展现各国传统风貌的原则与材料把各国的传统按照我听到的样子原封不动地记录下来不符，排除B项；保存人类历史功绩的原则与材料把各国的传统按照我听到的样子原封不动地记录下来不符，排除D项。故选C项。13.泰戈尔曾充满激情地讲一个故事：苏陀伽摩渴望在圣者乔达摩座