2015年湖北省黄石市中考语文试卷(含解析版)

2023-11-01 · U1 上传 · 32页 · 110 K

2015年湖北省黄石市中考语文试卷 一、积累与运用(30分)选择题(每小题2分,共20分)1.(2分)下列加点字的读音全部正确的一项是( )A.脑髓(suǐ)躯壳(ké)皲裂(jūn)度德量力(dù) B.憎恶(zèng)混淆(hùn)唐雎(suī)恪尽职守(kè) C.闷热(mēn)濒临(bīn)挑剔(tī)恃才放旷(guǎng)D.绥靖(suí)绮丽(qǐ)缥碧(piǎo)怏怏不乐(yàng)2.(2分)下列词语中没有错别字的一项是( )A.璀灿谪守德隆望尊海市蜃楼苍海桑田 B.家具磐石一抔黄土恼羞成怒口干舌燥 C.勾当蓬篙阡陌交通排山捣海高屋建瓴 D.嬉闹芳馨粗制乱造冰凉砭骨丰功伟迹3.(2分)下列各句中加点的词语使用正确的一项是( )A.所谓学习,不一定限于书本或是某种技术,随时随地学习,这是不断提升自我的不二法门 B.排球比赛结束后,同学们津津乐道地谈论起球员们的表现 C.三月撄花节期间,磁湖南岸,樱花盛开,如云如霞,游人鳞次栉比 D.十四五岁的少年,恰如试飞的雏鹰,当有目空一切的豪情壮志4.(2分)下列句子没有语病的一项是( )A.他一回到老家就感受到热烈的气氛和乡亲们一张张快乐的笑脸 B.经过诗歌朗诵比赛,使人重拾古典文学之美,越发重视传统文化的传承 C.《第三极地》之所以火爆的原因,在于这部纪录片美到极致的风景和独特的风俗人情 D.我们欣赏散文,既要细心领会作者对于自然和人生的感悟,又要认真品评作者表达这种感悟所用的形式5.(2分)对下列文段的理解或分析不正确的一项是( )屏可以分隔室内室外。过去的院子或天井中,为避免从门外直接望见厅室,必置一屏,上面有书有画,既起分隔作用,又是艺术点缀,而且可以挡风。而空间上还是流通的,如今称为“流动空间”。小时候厅上来了客人,就躲在屏后望一下。旧社会男女有别,双方不能见面,只得借助屏风了,古代的画中常见室内置屏,它与帷幕起着同一作用。在古时皇家的宫廷中,屏就用得更普遍了。A.文段介绍了安置屏风的目的及多种好处 B.室外安置屏风,是因为其实用性和艺术性;而室内安置屏风,则只是因为其艺术性 C.文段采用了举例子、分类别等说明方法 D.在院子或天井中安置屏风的好处:起分隔作用,艺术点缀,可以挡风,空间是流通的6.(2分)结合语境,将下列句子填入横线处,最恰当的一项是( )我们把自己的头脑,变成他人思想汽车驰骋的高速公路,却不给自己的思维,①。我们把自己的头脑,②,却不给自己的发现,留下一个小小的储藏盒。A.①留下一条细细的羊肠小道②变成收藏古今图书、储存海量知识的图书馆B.①留下一扇小小的窗户②变成收藏古今图书、储存海量知识的图书馆C.①留下一条细细的羊肠小道②变成搜罗最新倍息、网罗八面来风的集装箱D.①留下一扇小小的窗户②变成搜罗最新信息、网罗八面来风的集装箱7.(2分)下列有关文学常识的表述有误的一项是( )A.《雪》是鲁迅先生散文诗集《野草》中的名篇,文章描写了江南与北方的雪景,并在比较中表明了自己的倾向﹣﹣更为欣赏“朔方的雪”。 B.唐代诗人李白的《行路难(其一)》借乐府古题抒发了怀才不遇的情感。 C.《范进中举》出自《儒林外史》,文中运用夸张的手法生动地刻画了范进喜极而疯的形象。 D.《海底两万里》的作者是法国作家法布尔,他被公认为是“现代科学幻想小说之父”。 二、解答题(共2小题,满分16分)8.(10分)阅读甲乙两段文言文,按要求答题。【甲】公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉。”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也,可以一战。战则请从。”(节选自《左传•曹刿论战》)【乙】孙子度其行,暮当至马陵。马陵道狭,而旁多阻隘,可伏兵,乃斫大树白①而书之曰:“庞涓死于此树之下”。于是令齐军善射者万弩夹道而伏,期曰:“暮见火举而俱发。”庞涓果夜至斫木下,见白书,乃钻火烛②之。读其书未毕,齐军万弩俱发,魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败,乃自刭,曰:“遂成竖子之名!”齐因乘胜尽破其军,虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下,世传其兵法。(节选自《史记•孙子吴起列传》)【注】①白:使……露出白木。②烛:照亮。(1)下列句子中加点的词解释有误的一项是 A.读其书未毕(全部)B.小惠未徧(通“遍”,遍及、普遍)C.乃斫大树白而书之曰(写)D.牺牲玉帛(指古代祭祀用猪、牛、羊等牲畜)(2)下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是 A.庞滑自知智穷兵败,乃自刭肉食者鄙,未能远谋,乃入见B.皆以美于徐公庞涓死于此树之下C.肉食者谋之遂成竖子之名D.读其书未毕其真无马邪?(3)下列说法不正确的一项是 A.甲文段说明了政治上取信于民是赢得战争胜利的先决条件。B.乙文段孙膑取得战斗的胜利,得益于选择有利的地形对敌军进行伏击。C.甲乙两文段中,曹刿、孙膑都对战事进行了准确的预判和周密的部署。D.甲文段曹刿认为鲁庄公在处理案件上尽了职分;乙文段孙膑因马陵之战,一战成名。翻译与默写题(4)把下列句子翻译成现代汉语。①何以战?②期曰:“暮见火举而俱发。”9.(6分)默写填空。①锦江春色来天地, 。(杜甫《登楼》)② ,自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)③千古兴亡多少事,悠悠。 。(辛弃疾《南乡子•登口北固亭有怀》)④怀民亦未寝,相与步于中庭, , ,盖竹柏影也。(苏轼《记承天寺夜游》)⑤杜牧《赤壁》一诗中作者以独特的视角对战争的结局进行评价的句子是: , 。⑥李清照《武睦舂》里化无形之“愁”为有重量之“愁”的句子是: , 。 二、阅读与鉴赏(30分)10.(4分)阅读下面这首词,完成下列各题题。江城子•密州出猎苏轼老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。(1)词的上片记叙了一个怎样的场景?请简要分析。(2)词的下片运用的两个典故“遣冯唐”、“射天狼”,分别表达了词人怎样的情怀? 五、解答题(共1小题,满分10分)11.(10分)文明,与世界相拥苏北走出去!中国人的热情从来没有像今天这样高涨,中国人的脚步也从来没有像今天这样匆忙。国外留学的,从读研到读本,又见高中国际班倍受青睐,低龄化已是挡不住的潮流;观光旅游的,从周边到欧美,热浪滚滚,生活在别处,俨然已成一种全民的时尚;投资兴业的,纷纷出海,产业转移、海外扩张正推涌出崭新的转型景观。每一个中国人,以什么样的形象去展示自己,去拥抱世界?经历了许多年的封闭,甫一亮相,中国人在海外的言行举止,便引发了分外强烈的关注,也受到了格外严苛的拷问。文明出游,甚至已经成为政府向每一个公民的例行提示。或许是因为与世界太久的隔膜,国人中不乏一厢情愿的思维定势。一些人习惯性地认定许多经济发展落后的地方便什么都很落后。其实,这是一种率意轻狂的误读。如非洲。当我们在保护区内面对着河马狮子大吼大叫乱扔杂物之际,当我们在旅行途中四处搜寻象牙或犀牛角之时,看看当地人对丰饶的自然资源的悉心保护,对自由的野生动物的亲切尊重,我们当真切地感受到现代文明的撞击和启迪。一些人单方面地认定去海外旅游消费就是对对方的投入甚至奉献。其实,这是一种优势心理的虚妄。泰国清迈市民就曾有对中国游客的拒绝:这里不欢迎粗俗。吵吵闹闹,拒绝排队,随地吐痰,连基本的卫生都不讲,给当地社区带来了麻烦,也让其他高端游览望而却步。一些人想当然地认定鼓足了钱包炫耀着名牌就涨了身价添了牛气。其实,这是一种自卑情结的翻版。我们一再地看到海外媒体报道,中国游客在欧美奢侈品店一掷千金,大肆抢购,留下的却往往是“土豪金”“暴发户”的醒目标签。短短的30多年间,世界见证着中国套上经济总量第二的耀眼光环,迈着通往小康社会的流星大步,长期笼罩着的贫穷、屈辱的阴霾一扫而光,中国人终于找回了自己的尊严与自信。但这尊严,首要的当是公民品格的尊严;这自信,首要的当是中华文明的自信。每一个中国企业,以什么样的姿态去落地生根,去开疆拓土?中国企业的国际化进程,不仅是市场的竞争与合作,而且是文明的对话与融合。我们有自己的商业传统:勤俭节约,吃苦耐劳,这是传家宝。商店没有关门打烊的时候,老板没有周末假日的休闲。入乡不能随俗,在外国朋友心里,你这是非正常生活;在竞争对手眼中,你就是不正当竞争。我们有自己的比较优势:劳动力不仅廉价,而且高效。海外企业因此很少雇佣当地员工。其实,这更多是个文化适应问题。人家的劳动保障,你难道不该遵守?人家的就业生计,你难道不该考虑?我们有自己的经营模式:营造良好的政商关系。习惯于和政府官员私下公关赢得优势资源和优惠政策,依赖行政力量摆平社会矛盾和利益冲突,这个办法到国外未必管用。而且,很容易遭遇非政府组织和民间人士的非议和抵制。须知,企业竞争的不仅是产品,而且是文化。中国企业走出去,除了必须遵守当地的法律,还要学会尊重当地的族群文化、宗教习俗和行事规则。企业创造的不仅是利润,而且是价值。没有利润企业就不能生存,但更宝贵的是为社会大众提供优良服务,丰富生活内涵。企业立足的不仅是市场,而且是社会。在异域他乡,尤其是发展中国家,我们究竟感知多少那里的民间生活,了解多少民众的发展需求?企业来自社会,也当回馈社会。对于中国企业,它是必须建立的新一种社企关系,也是必须衡量的新一条文明准绳。每一步中国发展,以什么样的成效去增进文明,去贡献世界?中国力量的崛起,其底蕴,应是中国文明的崛起。能不能打破“国强必霸规律”、跨越“修昔底德陷阱”?这是必须直面的历史性挑战。显然,我们仅有享誉世界的中国制造的品牌是不够的,更应有造福人类的中国价值的创造,让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道,为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力。传统文化的复兴,其取向,应是现代文明的转型。当下社会主义核心价值体系的建设,正是其凝练的表达。中华文明经历了5000多年历史变迁,一脉相承,为中华民族生生不息提供了丰厚滋养。从历史的诠释中寻找文化认同,从现实的挑战中重塑精神标识,从未来的憧憬中提升人类价值,在推动中华文明创造性转化和创新性发展中,去激活、去焕发内在的生命力量,这是其复兴和转型的正确路径。民族精神的张扬,其根基,应是主体意识的生长。无论多么美好的理念多么宏远的构想,都需要每一个普通中国人去承载,去践行,都需要每一个普通中国人公民意识的觉醒和公共德性的进步。无数走出去的中国人,无论在另一方土地上经历着什么样的艰难困苦,他们的心头都永远萦绕着对中国文明的守望,和对中国梦想的追寻。正是在这守望和追寻中,他们把一粒粒友好的种子播撒进当地人的心田。开放,是撬动中国改革坚实的支点,是倒逼中国发展强大的力量。正是因为这撬动和倒逼,文明在交流中多彩,在互鉴中丰富,在传承中超越,在超越中释放着它绵绵不绝的自信力、融合力和创造力,增值着人类共同、共通、共荣的存在意义和文明价值。中华文明的振兴,恰在与传统对接,与时代同行,与世界相拥。(1)本文的中心论点是什么?作者又是从哪两个层面展开论述的?(2)文中从三个方面列举了中国的发展该以怎样的成效去增进文明、为世界做出贡献,请用原文语句分点概括。(3)本文第4段运用了道理论证、举例论证、对比论证的方法,请任选其中一种论证方法简要分析其论证效果。(4)结合本文,联系实际,简要谈谈你对“公民品格(意识)”的理解。 六、解答题(共1小题,满分16分)12.(16分)在冬夜里歌唱的鱼查一路①天空是一片灰蒙蒙的苍茫,鸟儿离开了岑寂的北方。火烧云沉到山那一边。山岗上,风一阵冷过一阵,蒿草在风中萧瑟。目光越过一道道山梁,一个人的影子就会在昏暗中挟裹着晚风,逐渐清晰。我和妹妹就在这样的黄昏,在这样的山梁上等待父亲,还有父亲手中的鱼。②父亲手中提着一尾胖头鱼,这种鱼头重尾轻,是乡村廉价的鱼,很适合我父亲的购买能力

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