语文-THUSSAT中学生标准学术能力诊断性测试2024年1月测试

2024-01-14 · U1 上传 · 11页 · 1.1 M

学生标准学术能力诊断测试2024年1月测试语文试卷本试卷共150分,考试时间150分钟。一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成1-5题。材料一:所谓“搭子社交”,就是指通过社交平台或应用程序,以寻找共同兴趣、目标或者活动为前提的社交方式。“搭子”社交覆盖了诸多领域,例如“饭搭子”“旅游搭子”“羽毛球搭子”等。年轻人通过不同类型的“搭子”探索并创造属于自己的社交网络,满足了个人在不同生活方面的社交需求。搭子社交的目标是通过提供精准的陪伴,满足用户在特定领域中的社交需求。一方面,通过搭子社交,人们可以参与到各种有趣的活动中,拓宽自己的社交圈子,结交更多志同道合的朋友。另一方面,在这里,人们可以找到更多同样喜欢某一活动或话题的人,相互交流经验、分享资源,进一步提升各自的技能和知识水平。在过度社交化的时代,人们正在经历“熟人社交倦怠”。人们常常采取各种“断连”的方式来逃避过度连接的社会环境。“反连接”并不是指无条件断绝一切关系,而是断绝特定情境下可能给个体带来过大压力和负担的关系,使个体重新获得必要的私人空间、时间和自由。年轻人在建立搭子关系时,通常会选择避开当前的圈子,与陌生人建立联系。因此,他们更加注重搭子关系的实用性,保持一定的社交距离,通过默契的距离感的维持,双方可以轻松地待在自己的舒适区,无需假装熟悉或频繁互动。对于在大城市奋斗的年轻人来说,父母的关怀往往受到地理距离的限制,朋友之间需要“跨越半个城市或者多个时区”才能见面,而爱情也并不容易获得。因此,年轻人常常会面临孤独的时刻,需要独自进行一些活动来填补这种空虚感。年轻人倾向与陌生人进行社交,可能是因为他们更有动力去寻找新的人际关系,以满足他们的社交需求、开拓个人发展的机会,并获得新的信息和资源。可以说,搭子社交之所以流行,是因为它成为了传统固定关系的补充。(摘编自腾讯媒体研究院2023-09-08《“搭子”社交:一种特定情境下的精准陪伴关系》)材料二:中国传统社会具有安土重迁、世代稳定的特点,在日常的生产劳作中,形成了以差序格局为基础的熟人社会。然而,现代化发展给人们带来极大流动性,越来越多的青年人离开家乡,外出求学、外出谋生,成为异乡的游子,“生于斯长于斯”的状态,较之以往更少见。人口的频繁流动使得传统意义上的地缘关系显得尤为脆弱,亲缘关系也由于空间距离的阻隔而难以满足年轻人即时性的需求。同时,随着年轻人大量流动到大城市,在大城市生活的年轻人因为常常要面临搬家、调动、跳槽,稳定的社交关系不断被打破,年轻人的社交网络在时刻发生着变化。基于长时间社会互动结成的深层友谊,又在一次次的流动中分隔两地,熟悉的朋友们相距太远,使线下社交面临空间距离的障碍。然而,无论城市化如何推进,个体主义如何发展,人作为社会性动物的本质无法改变,需要借助社交找到情感支持、获得能量、缓解孤独。面对不熟悉的地方、陌生的人群,个体化的青年往往更倾向于选择“优先满足自身需要”的浅社交。从农业社会到信息社会,社会关系逐渐由亲缘关系向趣缘关系演进。趣缘关系指的是因相同的兴趣爱好而结成的社会关系,具有广泛性、多样性和平等性三个特性,恰巧迎合了当代年轻人的生活方式。第一,从广泛性来说,处于现代化转型中的青年流动性强,人际交往受到时间、空间的限制,而发展于网络的趣缘关系,打破了传统血缘、地缘、业缘关系建立的局限性,大大提升了青年社交的可能性。第二,多样性。趣缘关系基于兴趣爱好而建立,而丰富而多元的兴趣本身也就决定了趣缘关系的多样性。相较于传统血缘、地缘、业缘关系的单一和固定,以不同的兴趣爱好为基础可以建立多种多样的趣缘关系群体,同时一个人也可以依据自己不同的兴趣参与到不同的趣缘群体之中,并随着兴趣的改变而终止或重建自己的趣缘关系。这与青年人不愿被束缚,崇尚自由、追求多样化的生活态度不谋而合。第三,平等性。传统血缘、地缘、业缘关系在建立时便具有等级区分,而趣缘关系则不同,它的建立单纯依靠共同兴趣,不受外在条件的制约,没有等级的高低,不存在谁依附于谁。关系主体之间只要有共同的兴趣就可以自由联合,在同一趣缘关系中,共同或相近的兴趣决定了关系主体地位的平等和权利的平等。(节选自王昕迪、胡鹏辉《搭子社交:当代社会青年新型社交趋势与形成逻辑》)材料三:图表(DT财经发布的《2023搭子社交小报告》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.“搭子”可以看作是一种特定情境下的精准陪伴,通过搭子社交,人们可以参与到各种有趣的活动中,拓宽自己的社交圈子。B.材料一中列举搭子社交有“饭搭子”“旅游搭子”“羽毛球搭子”等类型,说明搭子社交是以寻找共同兴趣、目标或者活动为前提的社交方式。C.趣缘关系的产生,消解了人与人之间的等级差距,人们因兴趣联合,能够自由平等地交流,迎合了当代年轻人的生活方式。D.“搭子”虽然经常被理解为是一种边界感强、压力小、交情浅的社交,但互助才是人们选择搭子型社交的主要原因。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.以趣缘关系结成的“搭子”,在一定程度上满足了年轻人广泛性的社交范围、多样化的社交类型、更加忠于自我与平等的社交需求,是符合年轻人生活方式的社交。B.现代社会人口的频繁流动,使传统社会亲缘、地缘等稳定的社交关系逐渐被打破,在大城市生活的年轻人需要面对不熟悉的地方、陌生的人群。C.如果个体想要获得必要的私人空间、时间和自由,就要断绝过度连接的社会环境带给个体的过大压力和负担的关系。D.年轻人在社交中似乎更加看重自己的体验与感受,比起有人格魅力、有经验等这些对方身上吸引人的特质,年轻人更注重“搭子”与“我”的契合度。3.下列各项社交形式中最符合搭子社交的一项是(3分)A.组织聚餐:邀请同事一起聚餐,边吃边聊,增进感情。B.运动健身:通过社交平台相约去健身房或游泳馆等健身场所。C.艺术活动:与朋友参加音乐会、画展、文艺演出等艺术活动,感受艺术氛围。D.商务社交:参加商务会议、商务午餐、商务酒会等商务社交活动,扩展商业人脉。4.搭子社交的走红反映了当下青年群体的社交心态。请结合材料三简要分析。(4分)5.搭子社交是在年轻人中流行的新型社交方式,这种社交方式的火爆具有一定的合理性。请结合材料简要分析。(4分)(二)文学类文本阅读(本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成6-9题。票车上的战斗刘知侠票车进站的时候,天已经暗下来了,站西扬旗的红灯慢慢地发亮啦。就在这扬旗外边,路基旁边小矮树丛里,有两个人影在动。老洪听见渐渐变大的隆隆声突然不响了。他望了一下车站上嘶嘶喷气的冒着烟的车头,低声地对彭亮说:“票车进站了。”站台上的绿灯亮了,“呜,呜——”一短一长的震耳的汽笛响过以后,车站上的火车头嘶嘶喳喳一阵,接着就轰轰隆隆地开过来了。彭亮爬到一棵小树近边,已经听到铁轨轧轧的音响,他迅速地爬过去,在路基的斜坡上停着。轰轰隆隆的声音越来越大了,震得天摇地动。车头越来越大了,如果把车头比作跑来的大铁牛,那么,彭亮小得像一个黑甲虫样爬在颤动的路基斜坡上。可是这个铁牛越来越大,大得简直像半壁黑山样向他头前压过来,他毫不畏惧地迎着即将压到眼前的黑山,勇敢地蹿到道边的路基小道上。当车头的前部闪过他的身边,他的手臂像闪电一样向车头上一伸,抓住上车的把手,紧跟两步,身子一跃,右脚就踏上脚踏板了。彭亮在脚踏板上缩着身子,略微一停,便把头向上伸得和上边司机工作人员所踏的地板一样平,猛一露头,往对面一看,他看到司炉的两只脚,司炉显然正在往锅炉里上煤。他从司炉叉开的两腿中间,一眼望到老洪从对面上车的脚踏板上,探出半截身,只见老洪把短枪朝他右边的司机座上一举,彭亮马上一低头,耳边听到“当!当!当!”一连就是三枪,机车忽然震动一下。当他再探出身来,看到鬼子司机像黄色的草捆似的倒在锅炉前边的铁板上,血汩汩地向他这里流。他马上蹿上去,老洪用枪逼住司炉,他就跳向右边的司机座,扶住了已经失去掌握的开车把手。老洪把司炉用绳子捆了,司炉是中国人。老洪把司炉推向一个角落,就拿起大铁铲,把煤一铲铲地朝锅炉里送,锅炉里熊熊燃烧的火焰,把老洪坚毅的脸映得通红。彭亮把机车的速度加快了。彭亮屏住气息,静静地坐在司机座上,腰里别着枪,手扶着开车把手,耳边听着呼呼的风声,眼睛直视着正前方,驾驶着火车,在傍晚的原野上奔驰。刚才在路基斜坡上,这像半壁黑山样向他扑来的怪物,现在已在他手下驯服地前进。他的脸红涨着,心怦怦地跳动着,他感到一个熟练的司机在得意地驾驶时的愉快,他也感到一个英勇的游击队员,在战斗中创造奇迹般胜利时的紧张。他自小就梦想着将来当一个司机,像现在一样,稳坐在司机座上,眼睛发亮地直视着前边,铁轨像两条抽不尽的银线一样,往自己脚下拉。在铿锵的机器声中,耳边听着呼啸的风声,无数的村落、树林、河流、山脉……像旋盘似的往后滚,这是多么高兴的事呀!可是在旧社会里,父亲的叩头求情,也只能使他空有一身开车的技术,始终没有达到愿望。想不到今天,他成了抗日游击队员后,才真正地来当一个司机,虽然他这次开车,只有很短的距离,可是它的意义,不在距离的长短,他要掌握住它,像跳上性急的烈马奔向敌人一样,他要把它开到埋伏的地点,把敌人载到那里给以消灭。彭亮迎着西天的晚霞,从前边的小玻璃窗里,望着远远的“口”字形的东西,他知道这是王沟站东的扬旗,要到王沟车站了。他知道王沟车站驻有鬼子,他不能在那里停下,因为前边等着他的不是王沟车站上候车的旅客,而是王沟站西六七里路的三孔桥下埋伏的战友。他没有把车速放慢,只向老洪打了一个招呼:“王沟车站要到了!”老洪抬起了头,他脸上满是煤灰和汗流,他瞪着发光的眼睛,抡起大铁铲往前边一指,像带领突击队冲锋的指挥员一样,怒吼似的命令道:“冲过去!”彭亮从老洪的吼声里,吸取到了无限的战斗力量,他像发怒的狮子一样,伸手抓住拉汽笛的绳索,往下一拉。“呜——”粗暴的震耳的吼声,在王沟车站周围连续地响着,火车驶进扬旗了,彭亮从小玻璃窗里,望到了前边月台上黄色的、黑色的人影和红绿灯。他把开车的把手拉到最高速度上,火车像发了疯似的,轰隆轰隆地飞奔过去。车站上的建筑和月台上的人影只在他的眼前一闪,就过去了,由于飞快的速度,站上传来的一片嘈杂声和喇叭声,也只是一霎就在耳边飞过了。彭亮驾驶着如飞的火车,冲过月台,一直向西扬旗外奔过去。老洪放下手中的铁铲,从司机房前边的小门里,攀着车身上的铁扶手,到车头的最前端的“猪拱嘴”上站着。由于车跑得特快,迎面的风在撕着他的衣服,像谁用力把他往后拉。前边的铁轨,飞快地往后抽。他一手抓着扶手,一手擎着驳壳枪。西方红紫的晚霞映着他的脸,他挺立在那里,浑身充满着力量,发亮的眼睛,向前边望着。(节选自《铁道游击队》,有删改)文本二:《铁道游击队》取材于鲁南铁道队的抗日事迹,小说虽然采用了革命史叙事的方式,表现的是特殊历史阶段的红色传奇,但由于作品中打鬼子的传奇故事源于真实的历史,并且借鉴了中国传统小说的元素,以波澜起伏的情节、富于传奇色彩的人物形象、质朴通俗的语言使之经典化、通俗化,因而一直被广大读者所喜闻乐见。(节选自《好书推荐——新中国建国70周年70部优秀长篇小说》)6.下列对本文相关内容的理解,正确的一项是(3分)A.当站台上的绿灯亮了的时候,老洪和彭亮抓住火车进站的时机,迅速扒上了火车的司机室。B.老洪和彭亮的任务是要把火车开到三孔桥,游击队要打伏击战,消灭火车上乘坐的敌人。C.彭亮面对黑山一样的火车,勇敢地扒上去,他稳坐在司机座上,驾驶着如飞的火车,内心没有紧张和畏惧。D.当彭亮告知老洪火车即将到达王沟车站时,老洪怒吼着彭亮,命令他驾驶火车冲过去。7.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.“可是这个铁牛越来越大,大得简直像半壁黑山样向他头前压过来”,这个比喻具有动感,表现了火车在由远及近过程中带给人的压迫感。B.文本一以天色渐暗开头,以西方天边晚霞红紫收束,使文章的脉络相通,形成头尾相扣的效果。C.文本一和《林教头风雪山神庙》中塑造人物的手法有相似之处,注重通过人物语言和心理活动来塑造人物形象。D.文本一注重场景的细节描
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