丰城中学2023-2024学年上学期高三期中考试历史一、选择题1.《早期中国——中国文化圈的形成和发展》指出,新石器时代的花瓣纹彩陶的流行范围,已经涵盖了今天中国的大部分地区:同时,各地区的花瓣纹彩陶又呈现出较强的地域特色,整个文化区就像一朵由花心和多重花瓣组成的史前中国之花。这说明早期中国()A.“花心”文化向“花瓣”扩展 B.文化呈一体多元发展并相互交流C.中原文化一直保持领先优势地位 D.文明时代始于新石器时代彩陶文化2.唐文宗(827—840在位)叹道,“朕何如周赧汉献耳!”赧、献受制于强诸侯,今朕受制于家奴,以此言之,朕殆不如!”材料反映了唐朝后期()A.宦官专权 B.藩镇割据 C.安史之乱 D.朋党之争3.唐代服装以青绿为主色调,配以朱红、朱黄等色调,色泽明快、色彩浓烈。宋代服饰以色泽简素的淡蓝为主色调,崇尚素净温雅、闲散淡远、顺万物之道的自然美。这一变化的主要原因是()A.民族交融的加强 B.市民阶层的兴起C.理学的形成发展 D.世家大族的衰落4.如表是部分学者关于明代海外白银流入量的估算,由此可推知当时()估算学者美洲日本流入中国的数量总计全汉界5500万两5800万两约1.13亿两李隆生1.25亿两1.7亿两约2.95亿两王裕巽1.3亿两2亿两约3.3亿两万明12620吨7500吨约5.4亿两A闭关政策未能发挥作用 B.推动了政府赋税征收白银C.海外贸易税额逐年增加 D.日本是中国最大贸易伙伴5.梁启超认为,议院虽然创立于西方,但“实为吾五经诸子传记随举一义,多有其义者”,“《洪范》之卿士,《孟子》之诸大夫,上议院也;《洪范》之庶人,《孟子》之国人,下议院也”。梁启超的论述()A.旨在抨击共和制肤浅 B.意在减少向西方学习的阻力C.为革命奠定了理论基础 D.适当融合了民主与专制理论6.20世纪初,乡村民变多呈现出“低质性”的特点,如1901年,福建诏安沈姓大族高呼“官逼民反”“绅逼民死”,1906年,贵州都匀府独山民变中提出口号“奉天灭洋”;而与此同时,城市民变则多表现为抵制美货、日货、罢市罢工运动。出现这一差异主要源于()A.半殖民地半封建社会的时代现状 B.城乡社会主要矛盾的不同C.革命派尚未能与农民阶级相结合 D.清末新政的影响范围有限7.五四运动后,列强对中国民间态度发生了微妙变化。日本外交官芳泽谦吉到中国来要先拜访学生代表;代表英美法三国到中国来组织新银行团的拉门德,花费了大量时间征求中国各民众团体的意见。这从侧面表明()A.列强已经转变为平等对待中国的态度 B.五四运动推动了国民公民意识的觉醒C.列强对华外交的重心由官方转向民间 D.民众的态度可以左右政府的对外政策8.下图是中华民国三十七年三月三十日,东北行政委员会颁发给合江省兴山市三街村农民徐福的土地执照。从中我们可以看出()A.新民主主义革命任务基本完成 B.为解放东北地区提供了保证C.土地改革消灭了私有土地制度 D.使农民拥有了土地的使用权9.1949年11月,中央人民政府文化部发表《关于开展新年画工作的指示》,并于1950年和1952年先后举行新年画作品评奖活动,选出了《毛主席大阅兵》《劳动换来光荣》《保卫和平》等具有典型性的获奖作品。此时的新年画运动()A.有利于增强群众的国家认同意识 B.旨在宣传我国工业化建设成就C.广泛选取农民加入合作社的题材 D.反映社会主义时期的精神风貌10.以下图表展现的是改革开放后中国不同规模城市的发展概况(单位:个)。这表明我国()A.城乡发展差距明显拉大 B.农村经济发展面临严峻挑战C.城市化出现了失衡现象 D.生产关系调整成果比较显著11.在《伯罗奔尼撒战争史》中,修昔底德借尼西阿斯(古雅典将军)说出了这样一句话:“男人就是城邦。”这一现象是雅典A.政治体制的产物 B.社会矛盾缓和的反映C.频繁改革的结果 D.公民自由受限的体现12.在中世纪的英国,新国王加冕典礼上的加冕宣誓是一个重要环节。国王的宣誓内容包括:“确保基督教会的安全”“严禁劫掠或无故侵犯他人”在司法审判中惩恶扬善,伸张正义”等。这些誓词被认为是国王必须遵循的治国原则。材料表明中世纪的英国()A.王权道义上受到制约 B.“王在法下”原则被普遍遵循C.基督教会权力日益膨胀 D.封建制度得到发展和完善13.南非班图人有编筐匠、木匠、铁匠、陶工等。这些工匠“每一个人生产为了自己,同时也为其他的部落成员,陶工给予制筐匠以陶器而得到筐子,裁缝把缝制好的皮口袋供给铁匠而得到铁刀”。这反映了当时班图人()A.重视手工业技术的革新 B.工匠生产服务于国内市场C.注重发展环印度洋贸易 D.手工业生产呈现商品化趋势14.马尼拉大帆船的货物主要来源于中国,以中国丝绸为最。大量的丝织品通过马尼拉帆船运往南美以及欧洲市场。同时,产自拉丁美洲的白银则流入中国。马尼拉大帆船贸易的繁荣()A.表明印度洋贸易地位日益衰落 B.加速了拉丁美洲国家生产方式的革新C.为西班牙工业革命准备了条件 D.刺激了中国东南沿海地区经济的发展15.洛克声称,哲学就像天文学那样,是一门受制于科学方法和批判性探究的严谨性的学科;卢梭认为要想创造出更好的人类社会,就需要对科学和技术研究付出更多的努力。据此可知()A.人类认知完成巨大飞跃B.未来理想社会的基本原则确立C.追求理性成为社会共识D.启蒙运动受到科学革命的影响16.19世纪初,日本男性的识字率达到了33%,女性达到了25%,而同期英国的识字率不过才25%左右,而清朝更是不足4%。这说明当时日本()A.实现了男女社会地位平等 B.文明程度大大超越了清朝C.已有全面学习西方的意识 D.具有了近代化的社会基础二、材料解析题17.阅读材料,回答问题。材料一一般认为佛教是在东汉明帝遣使求法后传入中国的。但在此之前,佛教已从西北丝绸之路、海上丝绸之路、翻越喜马拉雅山和横断山脉传入中国内地及西藏、云南等地,为外来商人提供服务。传播期间,常发生僧侣与道士斗法取胜的故事,这为佛教吸收了众多权贵的皈依。经过两百多年,在南北朝时期,佛教在中国大地开花结果。在佛教传播的过程中,一直伴随着译经活动。起初主要由私人支持的外来僧人主持,东晋道安和尚则是本土僧人主持译经的第一人,而唐朝玄奘和尚主持的译经活动则是历史上的一个顶峰。译经过程中,不仅突出了孝道观念,还将轮回报应的重点从来世报转移到报在子孙。此外,汉译经书还强调前世福报和转轮圣王,为帝王的庄严、王朝的更迭和帝王的世袭提供了有力论证。——摘编自方永《试论佛教中国化》材料二唐初实行均田制,“凡道士给三十亩,女冠二十亩,僧尼亦如之”,并保留其免赋役等特权。虽有韩愈等指出佛教的弊端,但并未引起统治者的重视。至唐武宗会昌年间,反击回鹘的战争和平定刘稹叛乱消耗了大量的人力物力,农民或弃乡逃亡,或铤而走险,或遁入空门,社会闲散人员、无业游民也多皈依寺院。会昌二年(842年),武宗在道士赵归真等的劝说下下诏:“令天下僧尼中犯罪和不能持戒者尽皆还俗,行咒术、妖术等者同禁”,并要求“天下废寺,铜像、钟磬委盐铁使铸钱,其铁像委本州铸为农器”。会昌五年(845年),武宗不仅“令年五十岁以下僧尼还俗”,还敕令“大秦穆护、袄僧皆勒还俗,递还本地充纳税百姓。如系外国人,即送回国”。据统计,会昌年间“天下凡还俗僧尼总计二十六万零五百人。皆收充为国家纳税之编户齐民”。——摘编自齐倩楠《唐武宗“会昌灭佛”的历史原因》(1)根据材料一并结合所学知识,概括佛教在中国传播和发展的特点。(2)根据材料二并结合所学知识,简述“会昌灭佛”的原因及其影响。18.阅读材料,完成下列要求。材料一美国杜鲁门政府把中华人民共和国的诞生看作是“受苏联控制、支持的结果”,继续推行“扶蒋反共”的政策,这就关死了美国与新中国改善关系的大门。正是由于美国对新中国的敌视政策,毛泽东感到新中国有了苏联等社会主义国家的支持,有利于放手地进行国内建设,有利于共同对付面临的帝国主义的侵略和威胁。与此同时,新中国成立以后,苏联积极地在政治、经济、文化教育等事业上予以援助,这促使中共更加坚决地采取“一边倒”的外交方针。——摘编自徐如军《论新中国外交思想三个层面的转变》材料二以1978年中国共产党召开十一届三中全会为标志,中国的外交政策出现了大调整。这次调整自然与国际局势的变迁有重大关系,美苏两国在冷战中加强了对话,和平与发展成为世界各国人民的普遍愿望和共同追求。在仍然坚持独立自主的外交政策的前提下,中国将外交政策的内涵定义为“不结盟、不对抗、不针对第三国”,其中的“不结盟”更加鲜明地强调了我国外交政策的完全独立与自主。——摘编自伏文艳、江敏《国际局势变迁视野下新中国外交思想审视》(1)根据材料一并结合所学知识,分析新中国成立初期“一边倒”外交方针形成背景。(2)根据材料一、二并结合所学知识,简述改革开放以后我国外交政策调整的意义。19.政治民主化是人类历史发展的必然趋势,也是社会进步与文明的重要标志。阅读下列材料。材料一美国宪法是美国建国初期多元利益集团谈判和妥协的结果,宪法所创立的也是一个利益谈判和妥协的政治机制。在美国两百多年的历史上,不同的利益集团因应对不断变化的历史环境,利用依宪法衍生的宪政机制,就各自的利益和联邦的“公共”利益的定义和定位,相互进行一种连续不停的谈判和妥协。——王希《原则与妥协》材料二从1976年到2013年,美国联邦政府曾关门18次,最短的1天,最长的21天。2013年10月,美国总统奥巴马及其民主党同僚控制的参议院与共和党议员占多数的众议院,在医改问题上的分歧难以弥合。参议院多次否决众议院通过的限制奥巴马医改方案的预算案,致使政府因预算“难产”而关门。——摘自央视网新闻频道“美国联邦政府关门”专题新闻(1)依据材料二并结合美国1787年宪法的制定,指出“妥协”在调和当时美国国内矛盾方面的具体表现。(2)根据材料三和结合所学知识,说明美国联邦政府关门的原因。20.阅读材料,完成下列要求。材料有学者认为1937年至1940年的延安有三种话语体系:一是“五四”话语,即平民主义,作为一种政治观念,平民主义是近代民主思想发展、演变的结果,这一思潮在五四运动后开始普遍流行,认为此前的改革和革命的失败,都是由于平民没有觉悟,没有被唤醒;二是俄式马克思主义话语,即从江西延续下来的布尔什维克话语,特别在党的建设和政权建制方面,出现“苏维埃”“人民委员会”“卡尔·马克思高级党校”等表述;三是已经登场的毛泽东“马克思主义中国化”话语,以革命、抗战为主题,将民族主义、爱国主义和共产主义结合起来。——摘编自李永进《毛泽东新民主主义革命话语研究》根据材料并结合中国近代史相关知识,任选一个话语体系,围绕“中国革命历程”自拟论题并加以论证。(要求:观点正确,史实准确,论证充分,表达清晰)丰城中学2023-2024学年上学期高三期中考试历史一、选择题1.《早期中国——中国文化圈的形成和发展》指出,新石器时代的花瓣纹彩陶的流行范围,已经涵盖了今天中国的大部分地区:同时,各地区的花瓣纹彩陶又呈现出较强的地域特色,整个文化区就像一朵由花心和多重花瓣组成的史前中国之花。这说明早期中国()A.“花心”文化向“花瓣”扩展 B.文化呈一体多元发展并相互交流C中原文化一直保持领先优势地位 D.文明时代始于新石器时代彩陶文化【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代(中国)。据题干“整个文化区就像一朵由花心和多重花瓣组成的史前中国之花”并结合所学知识可知,早期中国文化呈现出多元一体的特点,且据材料“新石器时代的花瓣纹彩陶的流行范围,已经涵盖了今天中国的大部分地区”说明早期中国文化有交流,B项正确;材料体现的是“花瓣”文化围绕着“花心”文化,并非“花心”文化向“花瓣”扩展,排除A项;材料没有体现中原文化与其他文化的比较,不能体现中原文化一直保持领先优势地位,排除C项;文明时代始于旧石器时代,排除D项。故选B项。【分析】【点睛】2.唐文宗(827—840在位)叹
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