2010年宿迁中考语文试题及答案

江苏省宿迁市2010年初中毕业暨升学考试语文校区：年级：分部：姓名：得分：第一部分（30分）一、语言积累与运用（30分）1．根据拼音写出相应的汉字。（4分）流淌千年的大运河贯穿宿迁大地，她bǔ（）育了一代又一代奋发向上的宿迁儿女，积diàn（）了底蕴深厚的运河文化。保护大运河，我们义不容cí（）；传承运河文化，我们责无旁dài（）。2．找出下面画线句子中有语病的两句，并修改。（4分）①端午节是中华民族古老的传统节日，②它广泛流传于汉、壮、布依、土家等多个民族之中。③由于民族众多，使我国各个地方过端午节有着不同的习俗。=4\*GB3④我国人民始终坚持发扬和继承优秀的文化传统。今天，赛龙舟等端午习俗已逐步走向国际。序号：修改：序号：修改：3．默写古诗文。（10分）（1）竹外桃花三两枝，。（苏轼《惠崇<春江晚景>》）（2），柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）（3）烽火连三月，。(杜甫《春望》)（4）剪不断，理还乱，是离愁。。（李煜《相见欢》）（5）抽刀断水水更流，。（李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）（6）苟全性命于乱世，。（诸葛亮《出师表》）（7），地利不如人和。（《孟子》）（8）己所不欲，。（《论语》）（9）人们常用李商隐《无题》诗中的“，”赞颂人的奉献精神。4．名著阅读。（4分）（1）寻思道：“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”拔步便走，回头指着郑屠户道：“你诈死，洒家和你慢慢理会。”一头骂，一头大踏步去了。在横线上填写人名，并结合本段文字概括他的性格特点。（2分）人名：性格特点：（2）下列选项中所提供信息与对应人物关系有误的两项是（）（）（2分）A．虎妞人力车曹家遇险人物：祥子B．斗杀西门庆醉打蒋门神血溅鸳鸯楼人物：杨志C．高跟党飞岛国“耶胡”人物：保尔D．“海盗”生活蓓姬洞中历险人物：汤姆E．智取红孩儿三借芭蕉扇斗战胜佛人物：孙悟空5．语文综合性学习。（8分）在“网上聊天大家谈”主题班会准备过程中，“鲲鹏”学习小组的同学们搜集到以下材料。假如你是该小组成员，读后请回答问题。【材料一】调查显示：76.16%的中学生曾有上网聊天的经历，而没有上网聊天经历的为23.84%。在没有上网聊过天的中学生中，有23.72%的人非常想上网聊天，有28.69%的人比较想上网聊天，而表示不太想或者极不想上网聊天的人为20.48%，其余人态度一般。作者：王建明选自《深圳商报》【材料二】漫画“网聊” 请综合材料，写出你的发现：（4分）给沉迷于网聊的朋友写几句忠告：（4分）第二部分（60分）二、诗歌赏析。（6分）6.阅读下面一首诗，回答问题。（6分）饮酒陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。（1）诗中描写了哪些自然景物？全诗表达了诗人什么情感?（3分）（2）“采菊东篱下，悠然见南山”中“悠然”和“见”字用得极妙。请任选一个作简要赏析。（3分）三、阅读下面文言文，完成7—10题。（14分）【甲】治水之法，既不可执一，泥于掌故，亦不可妄意轻信人言。盖地有高低，流有缓急，潴有浅深，势有曲直，非相度不得其情，非咨询不穷其致，是以必得躬历山川，亲劳胼胝。昔海忠介治河，布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间，亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役亦未尝横索一钱。必如是而后事可举也。如好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨，则事不举而水利不兴矣。（钱泳《治水必躬亲》）【乙】永平十二年，议修汴渠，乃引见景。景陈其利害，帝善之。夏，遂发卒数十万，遣景与王吴修渠筑堤，自荥阳东至海口千余里。景乃商度地势，凿山阜=1\*GB3①，破砥绩=2\*GB3②，直截沟涧，防遏冲要=3\*GB3③，疏决壅积=4\*GB3④，无复溃漏之患。景虽俭省役费，然犹以百亿计。（选自《后汉书·王景传》，有删改）【注】=1\*GB3①阜：土山。=2\*GB3②砥绩：水中沙石。=3\*GB3③防遏冲要：在要害处筑起堤坝。=4\*GB3④壅积：阻塞积聚。7.写出下列加点字在句子中的意思。（4分）（1）非相度不得其情情：（2）必得躬历山川躬：（3）景陈其利害陈：（4）然犹以百亿计计：8.下列文言句子朗读停顿错误的一项是（）（2分）A.非咨询／不穷其致B.往来于／荒村野水之间C.随官人役亦未／尝横索一钱D.无复／溃漏之患9.用现代汉语翻译下面句子。（4分）（1）亦不可妄意轻信人言。（2）必如是而后事可举也。10.根据甲乙两段文字内容，完成下表。（4分）人物做法人物形象海瑞冒雨冲风，往来于荒村野水之间，亲给钱粮，不扣一厘B．王景A．勤政、俭省四、阅读下面的文字，完成11—13题。（8分）=1\*GB3①春夏秋冬，阴晴雨雪，风云变幻，气象万千。天气与人类生活息息相关。而天气的变化自有它的HYPERLINKhttp://baike.baidu.com/view/681328.htm\t_blank征兆。现在，请你把目光投向天空，看看那飘浮的云彩，这大自然的文字，这天气的“HYPERLINKhttp://baike.baidu.com/view/196463.htm\t_blank招牌”，该怎么解读？=2\*GB3②经验告诉我们：天空的薄云，往往是天气晴朗的象征；那些低而厚密的云层，常常是阴雨风雪的HYPERLINKhttp://baike.baidu.com/view/316862.htm\t_blank预兆。=3\*GB3③卷云和卷积云的位置很高，那里水分少，它们一般不会带来雨雪。还有一种像棉花团似的白云，叫积云。它们常在两千米左右的天空，一朵朵分散着，映着温和的阳光，云块四周散发出金黄的光辉。在晴天，我们还会遇见一种高积云。高积云是成群的扁球状的云块，排列得很匀称，云块间露出碧蓝的天幕，远远望去，就像草原上雪白的羊群。卷云、卷积云、积云和高积云，都是很美丽的。④当那连绵的雨雪将要来临的时候，卷云聚集着，天空渐渐出现一层薄云，仿佛蒙上了白色的HYPERLINKhttp://baike.baidu.com/view/2000114.htm\t_blank绸幕。这种云叫卷层云。卷层云慢慢地向前推进，天气就要转阴。接着，云越来越低，越来越厚，隔着云看太阳和月亮，就像隔了一层毛玻璃，朦胧不清。这时的卷层云得改名换姓，该叫它高层云了。出现了高层云，往往在几个钟头内便要下雨或者下雪。最后，云压得更低，变得更厚，太阳和月亮都躲藏了起来，天空被暗灰色的云块密密层层地布满了。这种新的云叫雨层云。雨层云一形成，连绵不断的雨雪也就降临了。（选自《看云识天气》，有删改）11.第④节文字按照什么顺序介绍了各类云？（2分）12.文中使用“你”“我们”这样的称谓有怎样的表达效果，请简要说明。（2分）13.比较文中画线的句子和《百度百科》对“高积云”的不同说明，结合所使用的说明方法分析它们的语言特点、表达效果有何不同。（4分）【甲】高积云是成群的扁球状的云块，排列得很匀称，云块间露出碧蓝的天幕，远远望去，就像草原上雪白的羊群。（《看云识天气》）【乙】高积云：HYPERLINKhttp://baike.baidu.com/view/24937.htm\t_blank云块较小，轮廓分明，薄的云块呈白色，能见日月轮廓，厚的云块呈暗灰色，日月轮廓分辨不清。大多数云块的视角宽度在1°——5°。（《百度百科》）五、阅读下面的文字，完成14—17题。（13分）阅读是最有情义的程乃珊①阅读是最有情义的，简单的白纸黑字，不知不觉中塑造着我们的灵魂。 ②现代人在网上资讯大海洋中浮浮沉沉，又便捷又经济，但一书在手的那种感觉，是不可取代的。一段一段地读，一页一页地看，与网络的浏览寻觅十分不同。读书，是立体的，是可触可感的。③文字，除了具有传达信息的功能外，本身就是一种艺术。文字既可以是波澜壮阔的，也可以是涟漪片片、回环不绝的。特别是中国的唐诗宋词，对文字的运用已达登峰造极之境，如“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，那种破空而来又急转而下之势，短短十几个方块字，就表现得如此尽致生动！④阅读让人更优雅，更添人格魅力与风度。从小，妈妈就对我说：“女孩子可以生得不漂亮，但可以长得很漂亮。”随着人生阅历的加深，我总算明白了这句话。女孩子们为了美，减肥、隆鼻、开双眼皮，无可非议，但别遗漏了最有效的一着：阅读。阅读会令男人女人都更添风度。修养风度绝对不是天生的，而是后天修养而成的。修养风度的营养，很大部分就是来自阅读。⑤我们对人生的认识，都是从读童话开始的。善良美丽的白雪公主、小人鱼、灰姑娘……是我们稚小心灵最初的憧憬。然后我们认识了安娜·卡列尼娜、包法利夫人、漂亮的朋友于连、《战争与和平》中的正人君子皮埃尔，还有贾宝玉、赵子龙……就是简单的白纸黑字，不靠什么美女俊男，也没有什么特别技巧，犹如春雨润物悄无声，不知不觉中塑造着我们的灵魂。⑥阅读也是一种很好的心理治疗法，阅读能使我们在纷嘈的现世静下心来。只要有书陪伴在侧，你永远不会觉得失落和孤独。我的手袋里总习惯放一本书，在等人的时候，或者闲坐的时候，随时可以拿出来翻阅。人说“等人心焦”，有本书陪伴着你，你就不会焦虑发火，达到自求心静的境界。⑦人们常说，岁月无情，然而阅读却是最有情义的。（选自《人民日报》，有删改）14．指出第②节运用的论证方法，并分析其作用。（3分）15．具体说出下面句子中两个“漂亮”在文中的含义。（2分）女孩子可以生得不漂亮，但可以长得很漂亮。16．根据全文内容回答，作者为什么说“阅读是最有情义的”。（4分）17．作者说阅读可以在“不知不觉中塑造着我们的灵魂”。根据你平时的阅读体验，结合具体作品对这一观点作简要阐述。（4分）六、阅读下面的文字，完成18—22题。（19分）母亲石梁衡=1\*GB3①那一年我到青海塔尔寺去，被一块普通石头深深打动。=2\*GB3②这石其身不高，约半米；其形不奇，略瘦长，平整光滑。但它却是一块真正的文化石。当年宗喀巴就是从这块石头旁出发，进藏学佛。他的母亲每天到山下背水时就在这块石旁休息，西望拉萨，盼儿想儿。泪水滴于石，汗水抹于石，背靠石头小憩时，体温亦传于石。后来，宗喀巴创立新教派成功，塔尔寺成了佛教圣地，这块望儿石就被请到庙门口。这实在是一块圣母石。现在每当虔诚的信徒们来朝拜时，都要以他们特有习惯来表达对这块石头的崇拜。有的在其上抹一层酥油，有的撒一把糌粑，有的放几丝红线，有的放一枚银针。时间一长，这石的原形早已难认，完全被人重新塑出了一个新貌，真正成了一块母亲石。就是毕加索、米开朗基罗在世，也创作不出这样的杰作啊。=3\*GB3③“慈母手中线，游子身上衣”。我在石旁驻足良久，细读着那一层层的，在半透明的酥油间游走着的红线和闪亮的银针。红线蜿蜒曲折如山间细流，飘忽来去又如晚照中的彩云。而散落着的细针，发出淡淡的轻光，刺着游子们的心微微发痛。我突然想起自己的母亲。那年我奉调进京，走前正在家里收拾文件书籍，忽然听到楼下有“笃笃”的竹杖声。我急忙推开门，老母亲出现在楼梯口，背后窗户的逆光勾映出她满头的白发和微胖的身影。母亲的家离我住地有好几里地，街上车水马龙，我真不知道她是怎样拄着杖走过来的。我赶紧去扶她。她看着我，大约有几秒钟，然后说：“你能不能不走？”声音有点颤抖。我的鼻子一下酸了。父亲是高级知识分子，母亲却基本上是文盲，她这一辈子是典型的贤妻良母。小时每天放学，一进门母亲问的第一句话就是：“肚子饿了吧？”菜已炒好，炉子上的水已开过两遍。大学毕业后我先在外地工作，后调回来没有房子，就住在父母家里。一下班，还是那一句话：“饿了吧。我马上去下面。”=4\*GB3④我又想起我第一次离开母亲的时候。那年我已是17岁的小伙子，高中毕业，考上北京的学校。晚上父亲和哥哥送我去火车站。我们出门后，母亲一人对着空落落的房间，不知道该做什么，就打来一盆水准备洗脚。但是直到几个小时后父亲送