精品解析：2022年江西省中考语文真题（原卷版）

江西省2022年初中学业水平考试语文试题卷一、语言文字运用（10分）阅读下面的文字，完成下面小题。千百年来，虎形象已经深深融入到中国人的民俗文化中，又从多方面滋养着中国人的民族精神品格，逐渐形成一种虎文化，焕发出一股英雄气。在中国人的传统文化中，虎是勇敢和活力。长期以来，虎一直象征着一种力量和气①（pò），也一直为②的民俗文化故事与传说所咏叹，受到芸芸众生的敬畏。1.文中加点字“滋”的读音正确的是（）A.chī B.zhī C.cī D.zī2.在文中横线①处填入汉字正确的是（）A迫 B.魄 C.魂 D.泊3.在文中横线②处填入词语，恰当的是（）A.浩如烟海 B.花团锦簇 C.高谈阔论 D.富丽堂皇4.文中画波浪线的句子有语病，下列修改正确的一项是（）A.中国人的传统文化认为虎是勇敢和活力。B.从中国人的传统文化看，虎是勇敢和活力。C.在中国人的传统文化中，虎是勇敢和活力的象征。D.在中国人的传统文化中，虎意味着勇敢和活力的象征。5.下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（）①但包括诗词、书法、绘画在内的传统文艺，对我创作的影响更为深远。②身为一名建筑师，中国古人的造园手法及其营造的意境，的确给我带来许多启示。③我也常常从怀素、黄庭坚的书法中领悟线条构成，感受空间实与虚、水墨浓与淡的关系，从中国传统绘画中汲取“意到笔不到”“似与不似之间”的艺术理念。④不论是苏东坡、辛弃疾，还是秦观、李清照，我对建筑意境的感悟，很大一部分来自于他们笔下的诗词。A.②④①③ B.③②①④ C.③①④② D.②①④③6.临近体育考试，甲同学猛增了训练强度，乙同学劝他：“小心意外！”甲同学不以为意，说：“哪来那么多意外？”下列用于乙同学应对的话语，最得体的是A.意外是不多，遇上就麻烦，还是小心为好。B.身体很重要，还是要保护好。C.该说的我都说了，听不听由你。D.好心劝你，还不当回事，你会后悔的！二、古代诗文阅读（20分）（一）（每小题2分，共4分）阅读下面这首诗歌，完成下面小题。江山秋色图①胡行简连山缥缈树槎牙②，江上西风雁影斜。万迭③秋光无限好，画围偏在野人④家。[注]①此诗为画作《江山秋色图》上的题诗。②槎（chá）牙：形容树木错杂不齐貌。③万迭：万重。④野人：山野之人。7.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.前两句通过山、树、江、风、雁等意象，营造了秋的意境。B.前两句描绘了一幅生机勃勃的江山秋色图，与题目照应。C.本诗写景从视觉感受出发，写出了多种景物的形态。D.本诗是一首题画七绝，读起来音韵和谐优美。8.结合本诗三、四句，用自己的话说说诗人喜爱画作《江山秋色图》的原因。（二）（10分）阅读下面两个文言语段，完成下面小题。胡澹庵①见杨龟山，龟山举两肘示之曰：“吾此肘不离案三十年，然而于道有进。”张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽②，辄执书立窗下，就明而读，如是者十四年。泊③北归，窗下石上，双趺④之述隐然，至今犹存。前辈为学，勤苦如此。然龟山盖少年事，无垢乃晚年，尤难也。高适五十始为诗，为少陵⑤所推。老苏⑥三十始读书，为欧公⑦所许。功深力到，无早晚也。圣贤之学亦然，东坡诗云：“贫家净扫地，贫女巧梳头。下士晚闻道，聊以拙自修。”朱文公⑧每借此句作话头，接引穷乡晚学之士。（选自《江西古文精华丛书》）[注]①胡澹庵：人名。后文杨龟山、张无垢均为人名。②昧爽：天将亮未亮时。③泊（jì）：及。④趺（fū）：同“附”，足背。这里指脚。⑤少陵：即杜甫。⑥老苏：指苏洵。⑦欧公：指欧阳修。⑧朱文公：即朱熹。9.解释文中加点词含义。（1）执（）（2）是（）（3）之（）10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。（2）老苏三十始读书，为欧公所许。11.结合选文内容说说你悟出的道理。（三）默写（6分）（每空1分）12.补写出下列句子中的空缺部分。（1）某同学因被他人误解而生气时，《〈论语〉十二章》中的“______，______”可用以宽慰他。（2）徜徉于早春的江南，欣赏莺歌燕舞，你不禁会联想到白居易《钱塘湖春行》中的“______，______”。（3）中秋佳节，远方的朋友借用苏轼《水调歌头（明月几时有）》中的“______，______”送来美好祝愿。三、现代文阅读（30分）（一）（17分）阅读下面的文字，完成下面小题。延安交响刘成章①我回到了阔别多年的故乡延安。②记得那年离别时，风吹着我的黑发。今天，当我再来时，头上已是白雪厚积。③虽然我老了，臃肿了，但延安应能认得我；而延安，却变得令我目眩神迷。④眼前是延安吗？当然是。信天游依旧，革命旧址依旧，宝塔山连同宝塔依旧，依旧的延河依旧哗哗啦啦地哼唱着奔流。此刻云彩此刻风，也有几分当年的感觉。可是，除了这些，延安变得我也认不出了！⑤枣园那几棵比我小不了几岁的大梨树，曾经给领袖们许多清凉，现在它们擎天矗立，蓊蓊郁郁，越长越茂盛了。实在想象不到它们居然可以长到那么高！来自天南海北的人们，脸上闪烁着梨叶间撒下的光斑，灰布军装八角帽，手提小马扎，瞻仰，流连，围坐一圈讨论。既是重温滚烫的初心，也是寻找那绝美的伏笔。一队一队，摩肩接踵，出入于每一位领袖的窑院，立定天地精神。枣园四周的梁梁峁峁，沟沟岔岔，以至全延安的千山万岭，一改当年黄漠漠的干瘪的颜色，全都变绿了，水意溶溶。一丝丝轻灵的细雨，说来就来了，就像秦岭之南。雨中的枣园，燕子低掠翅带雨，宛若唐寅笔下的江南小景。千百年来，一直被老黄风频吹的延安，成了翠绿的延安、湿润的延安、水晶晶的延安、江南一样的延安。⑥包心菜似的，宝塔山、凤凰山、清凉山，紧抱着延安。古书上说：“三山鼎立，太和第一。”太和就是清凉山。清凉山最高。它山顶上的太和庙，被巨掌捧着，金碧辉煌。可是现在，你退回到凤凰山上看看吧，清凉山上那一握金光，猛扎扎落下来了，落了好几个层级。其实，清凉山一点儿也没有变矮，只是在它的后边，削平了33个山头，填埋了更多的沟壑。削平和填埋中，金属的悬崖隆起，隆起；玻璃的绝壁隆起，隆起；钢筋混凝土的山峦，隆起，隆起。延安新区，灿烂地隆起了。78.5平方公里的辽阔，40余万的人的喜和乐，陕北口音的歌腔笑韵，硬生生地被托起来了，举起来了，在半空里，在云中，在霞中，在鹰翅旁。⑦犹记得，古延安沟空纵横，街市只在逼仄的夹缝中喘息。而现在，有一种力量，使亘古不变的延安街市，有如庄子笔下的大鹏，一飞冲天，好一派万类霜天竞自由的蓬勃景象！⑧也记得，延安城周边的千百条沟壑，年年月月冷清无人，纵有野花野草，也是道不尽的寂寞，自生自灭。现在，摩天楼丛掩去了沟壑，那楼丛开的花朵是一扇一扇的玻璃窗，和那窗里的三弦弹奏、小曲轻唱：“酒瓶瓶高来酒杯杯低。”那一丛一丛的马兰花，一丛一丛的野艾，则成了人们阳台上的摆设。⑨驾车在延安行走，总会碰到一座座大山，不由分说地挡住你的去路，你还来不及思索，车子已进入一条条隧道，满壁灯光，云霞明灭。延安自古挖窑而居，延安的黄土天生是挖窑的好材料。现在，人们把挖窑的本事发挥到了极致。无论是杨家岭、大砭沟，还是黄蒿洼、万花山，处处都有隧道。延安周围的群山，都被隧道串起来了。唐朝诗人章碣的《对月》诗，好像是专门为今天的延安写的：“琼轮正辗丹霄去，银箭休催皓露凝。别有洞天三十六，水晶台殿冷层层。”今日之延安，真是别有洞天。汽车快如银箭，车轮碾着丹霄，满眼是水晶台殿般的隧道风光。⑩上中学的时候，我读过一首歌谣：“燕子回来找旧窝，找了一天没着落。”现在，我就像这只燕子，怎么也找不见我的旧寓了。一溜一溜的房舍，一块一块的牌匾，温馨而浪漫的小街，虽然还弥漫着当年的气息，但我扑上前去攫[注]住的是一连串的迷失。真可谓费了九牛二虎之力，总算在旧窝前用手机留了影。延水汤汤，在不远处流过，在我的心头流过。⑪此次回延之前，我和97岁高龄的诗人贺敬之通过话。贺老说，他和我很近。我听了心里热乎乎的。贺老和我，都对延安有着特殊的感情。我欣喜地发现，许多前来瞻仰延安的人，都可以随口背出“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山”。这句诗最贴切地道出了时代的心声，不管把它放到哪段历史的诗词中，都会力压群芳，引人叫绝。⑫在《回延安》中，诗人还说：“一盏盏电灯亮又明，/一排排绿树迎春……/对照过去我认不出了你，/母亲延安换新衣。”⑬此刻，面对母亲延安，我的感受完全不是这样了。“一盏盏电灯”“一排排绿树”，早已是过去的故事。而母亲延安，也绝不只是换了一件新衣。被锁在山沟里、千百年闭塞着的延安——风，通了；气，通了；经脉，通了！面对如此巨大的变化，我一时想不出恰当的语言，索性借用贺老写过的一句唱词来表达我的感触：“看眼前，是何人？/又面熟，又面生。”⑭回看革命的来路，延安的秧歌一直扭到了北京城，我们的队伍一直载歌载舞。而今天的延安，在欢庆我们党的百年辉煌之际，阳光照透的林间，光线有如各种琴弦，其间还有笛子、唢呐、圆号、萨克斯，一场恢宏的交响乐，响彻云天。（有删改）[注]攫（jué）：抓。13.通读全文，按照文章思路，给下列选项排序。（）A.当年的气息还在弥漫，但我攫住的是迷失B.我回到阔别多年的延安C.从贺老的诗句中我领悟了D.延安变得令我目眩神迷14.在下列方框内填写文字，概括延安新貌。（）（）楼丛林立人民幸福（）15.面对变化巨大的延安，作者借用贺敬之写过的唱词表达感触。下列对其中“又面熟，又面生”的理解不正确的一项是（）A.面熟的是信天游、革命旧址、宝塔山、延河水依旧，面生的是今日延安一派万类霜天竞自由的蓬勃景象。B.面熟的是当年的气息还在弥漫，面生的是眼前的景象变化太大。C.面熟的是人们对延安情感依旧，面生的是这种情感未能融入新的时代。D.面熟的是延安精神一直都在，面生的是今日延安精神如恢宏的交响乐，响彻云天。16.赏析文中画横线的语段。（二）（6分）阅读下面文字，完成下面小题。放弃也是一种智慧唐雪健①老子说：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎令人心发狂；难得之货令人行妨。”大千世界五光十色，面对诱惑，有时舍得放弃，也不失为一种智慧。②该放弃的时候放弃，是一个人精神内涵的自然流露，也是一种人生智慧，面对纷繁复杂的人生，应做到知其可为而为之，知其不可而弃之。把有限的时间和精力投入到伟大事业之中去，让生命焕发多姿多彩的绚丽。③舍得放弃是一种境界。一个人如果没有远大的理想和奋斗目标，就容易浑浑噩噩，目光短浅，容易把自己局限在狭小的范围之中，看不到远处的风景。居里夫人的会客厅里，只有一张简单的餐桌和两把旧椅子。她说：“我生活中永远是追求安静的工作和简单的生活。”为了搞好科学研究，她放弃了许多交往，把更多的时间和精力投入到她为之毕生奋斗的事业中，获得了巨大的成就。不图享受，不追求生活的安逸，这种放弃为人生做了精彩的诠释。④1955年，许光达在得知自己将被授予大将军阶衔的消息时，感到十分不安。他给毛泽东主席和中央军委写了一封《降衔申请》，说：“高兴之余，惶惶难安。我扪心自问，论德、才、资、功，我佩带四星，心安神静吗？此次，按新民主主义革命时期功绩授勋。回顾自身历史，对中国革命的贡献，实事求是地说，是微不足道的。不要说同大将们相比，就是与一些资深的上将比，也自愧不如。为了心安，为了公正，我曾向贺副主席申请：授予我上将军衔，另授功勋卓著者以大将。”作为平凡的人，我们敬仰这种大舍得、大境界的人。⑤能放弃的时候舍得放弃，实在是一种人生智慧。把身外之物看得淡一些，顺其自然，就不会将有限的生命搅到无限的名利场中，就会表现出宽阔的胸怀和高尚的风格，自觉用有限的生涯追求无涯的知识，用自己的才能和智慧为社会创造财富。做到在人生追求上，有正确的信念；在神圣的职责面前，有无私的忠诚；在人民群众的疾苦面前，有博大的爱心。⑥舍得放弃还是一种自守。在纷纷扰扰的世界里，倘若让自己跟着诱惑走，被身外之物所束缚，就很少能感受到生活的绚丽和多彩。放弃不是不讲物质利益，而是保持淡泊、旷达的心境，把名利看淡一些，用更多的时间净化心灵，陶冶情操，专注于我们的精神生活。这种豁达的放弃，就是一种人生的自守。⑦《易经》中有一句话说得好：“安其心而后动，易其心而后语，定其交而后求。”宇宙之大对于我