2023学年第一学期浙南名校联盟第一次联考高三年级语文学科参考答案命题:平阳中学审稿:乐清中学温州第二高级中学1.D【解析】“北宋绘画理论家韩拙的三远观使其从技法走向理论自觉”错,从前两个分句看这里的“其”是“雾里看花这一中国美学境界”,与原文“韩氏三远观使中国画的朦胧处理从技法而走向理论自觉”不同。2.B【解析】因果倒置。“书道之妙”和“中国含蓄的美学传统”因果倒置。3.C【解析】突出园林置景高下疏密的和谐搭配。4.①本文采用总分总论证结构,(1分)②一、二段总起,从传统和现代的审美差异引出论点,中国艺术的审美情趣在于“曲”(或含蓄);(1分)③三到五段分说,从园林、书法、绘画三个方面,论述“含蓄美”的审美境界(审美特征);(1分)④最后一段总结,“含蓄”在中国美学中各尽其妙,是艺术家追求的大境界(或“无上妙殿”)(1分)。【评分标准】每点1分,共4分。5.①“锦瑟”意象蕴含比兴,“庄生”“望帝”等巧妙用典,均婉曲而富有蕴藉,层层推进,妙处横生;②“珠有泪”“玉生烟”等语言,如雾里看花,唤起无尽联想,通过迷离恍惚产生独特的美感;③“思华年”“此情”“惘然”等词语,情感隐而不晦,隐而有味,虽不知何人何情,但情感传达朦胧含蓄;④整首诗追求言外之意、象外之象、味外之味,体现“深文隐蔚,余味曲包”的大气象大境界。【评分标准】每点2分,答出其中三点即可,其它分析言之成理亦可酌情给分,共6分。6.C【解析】文末重在表现小市民如李先生对战争的害怕,“厌恶与鄙夷”用语过重。7.A【解析】“致敬先儒、弘扬传统文化的用意”拔得太高,过度解读。8.①放下欺压亲人或同胞的武器(鞭子),寻找苦难的根源。②鼓励民众拿起抗战武器(“拾起鞭”),勇敢地对准侵略者,鼓舞人民的抗日斗志。【评分标准】第一点答出“欺压亲人或同胞”1分,答出“苦难”1分。第二点答出“鼓励民众拿起抗战武器(“拾起鞭”)”或“勇敢地对准侵略者”1分,“鼓舞人民的抗日斗志”1分。写出“呼吁侵略者放下武器”也可酌情给分。其他答案言之成理也可,共4分。9.都不是反抗者。(1分)两人对不好的生活境遇都存在得过且过的心态,对外来欺压采取畏惧逃避的方式,都不敢说“不”。(1分)李先生因狭隘自私,难以割舍相对安稳的生活,只想保全自己的小家庭,不敢反抗侵略者;(2分)汉子因存在封建落后思想,把人生不幸归结命运不好,找不到生活出路。(2分)【评分标准】答对“不是反抗者”给1分,答对“畏惧逃避”或“对外来欺压不敢说不”给1分。第二问4分,结合文本分别分析,答对一点给2分。意答对即可,共6分。如回答都是反抗者,不得分。如只回答其一为不是反抗者,言之有理,原则上不超过2分。10.DHL11.B【解析】B项“假而礼之”的“假”通“嘉”,嘉奖、赞许之意;“善假于物也”的“假”是假借之意,意思不同。A项表述正确。C项“厚而无欺”中的“厚”是动词,厚待;“厚币委质事楚”高三语文学科答案第1页共4页{#{QQABJQoEggiAABBAAQhCEwVgCgKQkBGCCIoOREAIIAIAQAFABAA=}#}的“厚”是形容词,“丰厚的”意思,两者词性不同。D项牧民中的“牧”意思是“统治、治理”;“思谦冲以自牧”中的“牧”意思是“养”,意思不同。12.A【解析】A.“在时间上可以灵活调整农时”错,原文“力地而动于时”,是合于农时,而不是调整改变。13.(1)那么请问出兵袭击城邑时,如何才能预知(安排)举措的先后顺序,不失地形上的优势?【评分标准】行军,出兵;“错”,同“措”,举措;若何,怎样、如何,如果翻译成“该怎么办”亦可给分;语意1分。共4分。(2)以前天子立于中央,土地方圆千里,只要上述四条具备了,为什么百姓还少呢?【评分标准】地方,土地方圆;该,具备;何为,宾语前置;语意1分。共4分。14.①管子强调德,是为了治理百姓,并能减少百姓的怨恨;②孔子强调德,是要求君王加强自身修养,做道德榜样,使民心归顺。【评分标准】答出一点得2分,答出两点得3分,言之有理即可。15.A【解析】应为“起调低沉”,起篇为“抑”,前两句低沉。16.①身处逆境,却不消极。诗人虽被贬谪,但重阳放晴,照例纵饮狂欢,足见其潇洒豁达。②壮心不改,不服老。老翁簪菊,本不合时宜,以“莫笑”“君看”的自负,表现出不服老的气概。③比肩古人,豪情满怀。末尾引用典故,表明诗人骑马射箭,气概直追古时名流的豪情与壮志。【评分标准】每点2分,共6分。17.(1)金就砺则利君子博学而日参省乎己(2)羌管弄晴菱歌泛夜(3)示例:①素衣莫起风尘叹犹及清明可到家②铁衣远戍辛勤久玉箸应啼别离后③座中泣下谁最多江州司马青衫湿④青青子衿悠悠我心⑤遍身罗绮者不是养蚕人【评分标准】每空1分,有错别字不得分。共6分。18.②把“矛盾”改为“问题”(搭配不当)④在“观之胆寒”前加上“令人”(成分残缺)⑦“杀害”和“毒打”对调(语序不当)【评分标准】正确指出序号1分,正确修改1分,3处共6分。19.A却是唐朝诗人的仕途坎坷(壮志难酬)B但奈何无法超越出身【评分标准】A唐朝诗人(1分),仕途坎坷(1分);B表示“转折”的用词(1分),出身(1分),意思对即可,共4分。20.A处“:”,(1分)B处“。”。(1分)甲文A前是总说王熙凤的“打扮”,引出下文的分述,宜用冒号;“翡翠撒花洋绉裙”的“裙”处是分说具体着装的收束,宜用句号。【评分标准】标点各1分,理由1分,共3分。21.丹凤眼、柳叶眉突出王熙凤外表的美丽妩媚,(1分)三角眼和吊梢眉突出王熙凤内心的刁钻狠毒。(1分)“丹凤”“柳叶”在前,“三角”“吊梢”在后,符合从形到神、从外到内的逻辑顺序。(1分)【评分标准】共3分。22.①比喻:闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风,将静处时的黛玉比作照水的娇花,行动时的黛玉比作扶风的弱柳,生动形象地刻画了黛玉的柔美和娇弱。高三语文学科答案第2页共4页{#{QQABJQoEggiAABBAAQhCEwVgCgKQkBGCCIoOREAIIAIAQAFABAA=}#}②衬托:心较比干多一窍,病如西子胜三分,以比干衬托黛玉,突出黛玉的心思玲珑、聪明多慧;以西子衬托黛玉,突出黛玉的娇弱美丽、惹人怜爱。【评分标准】每点2分,共4分。23.【解析】本次作文材料由著名作家米兰•昆德拉和鲁迅作品中的两段话组成,均富有人生哲理,能给时代青年以成长启迪。第一段话由两句话组成:第一句话呈现出部分人面对自身的优柔、懦弱等弱点缺点,不是努力抗争、努力改变,而是视而不见、不以为意、自暴自弃,无原则地选择了跟自身的弱点和解;第二句话紧承第一句话,这样做的结果就是“迷醉于自身的软弱”,麻木不仁,深陷弱点,失去了成长改变的欲望,这样又进一步招致“倒在街头”的结果——淹没在人群中,“倒在地上”——跟不上大家的步调节奏而被抛弃,直至“倒在比地面更低的地方”——彻底从人们的视线里消失。第二段话可以认为是对第一段话中所呈现问题提供了一个解决方案,就是“向上走”。“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走”的意思:告诉那时中国的青年们,要勇敢坚定的向上走,每个人都发出自己的光,就算再微弱,也照样可以照亮天空。【参考立意】1.正视弱点,选择向上。2.拒绝自暴自弃,向上才能成长。3.变弱点为起点,大步向上。【评分标准】参考2023全国新课标Ⅰ卷高考作文评分标准。建议基准分44分。【文言文参考译文】材料一:桓公问管仲说:“怎样才能做到治而不乱,明察是非而不受蒙蔽,该怎么办?”管仲回答说:“明确责任来安排官职,就可以做到治而不乱,明而不蔽了。”桓公说:“请问怎样才能使国家富裕起来?”管仲回答说:“努力耕种土地而顺应农时,就一定能使国家富裕了。”桓公又问说:“我想要施行大仁大义,使天下人获利,怎么做才可以呢?”管仲回答说:“惩罚暴国,禁止恶行,使覆亡之国复存,斩绝之嗣得续,并赦免无辜的罪人,那就是大仁大义了。”桓公说:“请问关于胜敌的武器问题?”管仲回答说:“选取天下的才能出众的人,收集天下的精材,招请天下的良工巧匠,就有胜敌的武器了。”桓公说:“攻取敌人的策略如何?”管仲回答说:“捣毁他们的装备,消散他们的积蓄,夺取他们的粮食,就没有什么坚固城池了。”桓公说:“那么如何选取豪杰之士呢?”管仲回答说:“嘉奖并且以礼招待他,厚待而不欺骗他,那么天下的豪杰之士就来了。”桓公说:“怎样收集天下的精材呢?”管仲回答说;“价值五的就给六,价值九的就给十,不可在价钱上限其定数。”桓公说:“怎样招请良工巧匠呢?”管仲回答说:“出三倍的工钱,他们就不远千里而来。”桓公说:“我已知胜敌的武器和攻敌的策略了,那么请问出兵袭击城邑,如何才能预知安排举措的先后顺序,不失地形上的优势?”管仲回答说:“要花钱收买情报,要了解敌国意图。”桓公说:“怎样才能保持野战必胜呢?”管仲回答说:“运用奇兵。”桓公问管仲如何治理百姓,管仲回答说:“凡治理百姓的人,必须知其疾苦,用仁德之心关怀他们,而不要靠刑罚恐吓他们,用强力禁制他们。只要注意这四点,就可以治理好百姓了。”桓公说:“我知道这四条很好,但是人民少,该怎么办呢?”管仲回答说:“人民少,并不可怕。以前天子立于中央,土地方圆千里,只要上述四条具备了,为什么百姓还少呢?治理百姓,不知其疾苦,那么人民就会憎恨;不用仁德之心关怀他们,那么人民就会怨恨;只靠刑罚恐吓他们,那么人民就会多行欺诈;单凭暴力禁制他们,高三语文学科答案第3页共4页{#{QQABJQoEggiAABBAAQhCEwVgCgKQkBGCCIoOREAIIAIAQAFABAA=}#}那么就会使去者不肯再回,来者也裹足不前了。所以,圣王治理人民,不在乎人口的多少。”桓公说:“好,既然如此,又该怎样具体实行呢?”管仲回答说:“诚信而极仁,严肃而有礼,认真注意这四者,就可以实行。”桓公说:“请详细加以说明。”管仲回答说:“守信用,人民就会信任;行忠信,人民就会怀德;为人严肃,人民就会敬畏;注重礼仪,人民就会赞美。常语说,舍掉性命而不肯食言,就是信;非其所欲不强加于人,就是仁;内心坚定而仪表端正,就是严;诚信而谦让,就是礼。”材料二:用道德治理国家,就像北极星一样,自己居于一定的方位,所有的星辰都会环绕着它。高三语文学科答案第4页共4页{#{QQABJQoEggiAABBAAQhCEwVgCgKQkBGCCIoOREAIIAIAQAFABAA=}#}
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