2016年全国统一高考语文试卷（新课标ⅲ）（含解析版）

但读者观众往往误以为是历史。如中俄签订《尼布楚条约》，张诚、徐日昇当时担任与俄国谈2016年全国统一高考语文试卷（新课标Ⅲ）判的翻译，工作是以拉丁语作为中介的，而电视剧《康熙王朝》中他们说的却是俄语，观众看一、现代文阅读（9分，每小题9分）到这个情节时被误导也就难以避免了。1．（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。（摘编自周振鹤《历史中的文学与文学中的历史》）文学中有历史。当今历史学家大都认为，没有什么文献资料不是史料，不但文学作品，即如（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 佛经、道藏、信札、家谱、账本、碑铭等也无一不是，而且随着史学研究领域的拓展，史料范A．在当今历史学界，历史学家的研究领域不断地扩展，各种体裁的文学作品都有可能成为他们围还在不断扩大。从“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真实面貌，这对于研究社会史的人研究历史的资料几乎是一个常识。陈寅恪以诗证史，也为大家所熟悉。但在“五四”以前，史料范围并非如此宽B．古代的史学家选取史料的范围比较狭窄，他们并未广泛采用“以诗证史”或将小说用于社会历史泛，文学作品在大多数史学家眼里也并非史料，有些文献到底属于文学还是史学，一两千年来研究之类的方法都没有一致的看法。神话传说就是如此，其中相当突出的例子是《山海经》。C．王国维在《古今新证》中认为，有些历史学家如果能充分利用史料，就不会“疑古”，怀疑尧、神话传说是文学，史前时代，无文字可征，只有传说，暂当历史。三皇五帝至今未曾坐实，舜、禹等人物的真实性但“炎皇子孙”已经成为口头语，甚至成为历史共识。新的传说还会不断产生，能否成史颇为可D．历史学者对《山海经》有不同认知，《隋书•经籍志》把它列入史部，视为史书，王国维则把疑，但以神话传说研究历史，却是一种重要的方法。在历史上，《山海经》究竟应归于文学还它作为古史材料看待是史学，曾是死结。王国维《古史新证》说“而疑古之过，乃并尧、舜、禹之人物而变疑之，（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 其于怀疑之态度及批评之精神不无可取，然惜于在于史材料未尝为充分之处理也。”这些古史A．很多人认为《山海经》的记载荒唐夸张，与真实的历史差别较大，司马迁也持这种观点，因材料就包括《山海经》《穆天子传》等文献。在《汉书•艺文志》里，《山海经》列于数术此《史记》并不采用《山海经》类。此后该书在目录学里的角色转换过几次，《隋书•经籍志》将《山海经》列于史部地理B．《四库全书》的编者认为，《山海经》所记的神话传说并无真实可言，不宜归入史部，而应类，也就是将它看成史书了。列入子部小说家类历史是讲真实的，《山海经》一般被视为荒诞不经，连司马迁写《史记》都不敢采用。虽然C．谭其骧和王国维利用《山海经》研究历史的方法不同，前者是将神话和历史分而治之，后者《山海经》里平实的山川地理内容应归于史部，但其中大量的神话故事却显然有悖信史，所以则从神话中发掘史料清人编《四库全书》，言其“侈谈神怪，百无一真，是直小说之祖耳”，将其改列于子部小说家D．电视剧《康熙王朝》对历史事件和历史人物进行了虚构，其中部分情节与历史事实有出入，类。这个死结直到“五四”以后才大致解开。解开的途径有二：一是将《山海经》分而治之，不不能从这类作品中发掘史料把它看作一部成于一人一时之书，神话归神话，历史归历史；二是神话中也有历史的成分在，（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是 仍可以之证史或补史。分而治之者，以为《山海经》中的《五藏山经》是比较雅正的部分，谭A．即使在科学技术如此发达的今天，也会产生新的传说，这些传说将来会不会成为研究这个时其骧就写了《＜五藏山经＞的地域范围》一文，分析《山经》写作时的地理知识水平。将历史代的史料也未可知成分发掘出来的，自然以王国维用《山海经》来印证甲骨文中殷商先王亥为最明显的例子。B．“五四”之前，很多涉及历史的神话传说之所以没有成为广泛使用的史料，是因为这些作品在史上面说的是介于文学与史学之间的文献，至于纯粹的文艺作品，当然也能从中发掘史料。但学和文学归类问题上存在争议发掘史料是一回事，把整个作品当成真史就很可虑了。《红楼梦》反映了清代前期的历史现实C．在历史研究中，当代学者会把文学作品作为史料看待，在他们看来，《三国演义》和《水浒没有错，可是如果过分坐实到具体历史人物身上，就未免失之穿凿了。戏说之类当然是文学，第1页（共18页）传》的艺术手法差异并不重要士/历吏部左/右侍郎/D．文学作品能否成为史料，取决于历史学家的眼光，而历史学家对文学与史学关系的认识在一C．谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以《实录》成进/左中允再迁翰林学定程度上受制于当时的学术背景。士/历吏部左/右侍郎/2．（19分）文言文阅读D．谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以《实录》成进/左中允再迁翰林学阅读下列文言文，完成问题。士/历吏部左/右侍郎/傅珪，字邦瑞，清苑人。成化二十三年进士。改庶吉士。弘治中，授编修，寻兼司经局校（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 书。与修《大明会典》成，迁左中允。武宗立，以东宫恩，进左谕德，充讲官，纂修《孝宗实A．礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。录》．时词臣不附刘瑾，瑾恶之。谓《会典》成于刘健等多所糜费镌与修者官降珪修撰俄以B．教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。《实录》成进左中允再迁翰林学士历吏部左右侍郎。正德六年，代费宏为礼部尚书。礼部事视C．致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。他部为简，自珪数有执争，章奏遂多。帝好佛，自称“大庆法王”。番僧乞田百顷为法王下院，D．历史上的“两京”有多种所指，文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城。中旨下部，称大庆法王与圣旨并。珪佯不知，执奏：“孰为大庆法王？敢与至尊并书，大不（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一顶是 敬。”诏勿问，田亦竟止。珪居闲类木讷者。及当大事，毅然执持，人不能夺，卒以此忤权幸A．傅珪进入仕途，参与纂修文献。弘治年间，他兼任司经局校书，参与编修《大明会典》得以去。教坊司臧贤请易牙牌，制如朝士，又请改铸方印。珪格不行。贤日夜腾谤于诸阉间，冀去升职；武宗继位，他进位左谕德，充讲官，修撰《孝宗实录》。珪。流寇扰河南，太监陆訚谋督师，下廷议，莫敢先发。珪厉声曰：“师老民疲，贼日炽，以B．傅珪任职礼部。劝谏讲究策略。他担任礼部尚书时，由于屡有争端，上奏增多；番僧因帝好冒功者多，偾事者漏罚，失将士心。先所遣已无功，可复遣耶？今贼横行郊圻肘腋间，民嚣然佛求地百顷，他佯作不知皇上自称大庆法王，不理会给地的事。思乱，祸旦夕及宗社。吾侪死不偿责，诸公安得首鼠两端。”由是议罢。疏上，竟遣訚，而中C．傅珪守正不阿，反遭诬蔑报复。每遇大事，他都能坚持己见，不肯随意改易，因而触怒许多官皆憾珪。御史张羽奏云南灾。珪因极言四方灾变可畏。八年五月，复奏四月灾，因言：“春人；后因得罪权贵被迫退休，虽有言官请留，他仍坚持离职。秋二百四十二年，灾变六十九事。今自去秋来，地震天鸣，雹降星殒，龙虎出见，地裂山崩，D．傅珪为官清廉，死后受到好评。御史卢雍称赞他在位时有古代大臣风范，归乡后家无积蓄，凡四十有二，而水旱不与焉，灾未有若是甚者。”极陈时弊十事，语多斥权幸，权幸益深嫉艰难度日；嘉靖元年，他被列为先朝守正大臣，追谥为文毅。之。会户部尚书孙交亦以守正见忤，遂矫旨令二人致仕。两京言官交章请留，不听。珪归三（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。年，御史卢雍称珪在位有古大臣风，家无储蓄，日给为累，乞颁月廪、岁隶，以示优礼。又①极陈时弊十事，语多斥权幸，权幸益深嫉之。谓珪刚直忠谠，当起用。吏部请如雍言，不报。而珪适卒，年五十七。遣命毋请恤典。抚、按以为言，诏廕其子中书舍人。嘉靖元年录先朝守正大臣，追赠太子少保，谥文毅。②又谓珪刚直忠谠，当起用。吏部请如雍言，不报。（节选自《明史•傅珪传》）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A．谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以《实录》成/进左中允/再迁翰林学二、古诗文阅读（36分）士/历吏部左/右侍郎/3．（11分）古代诗歌阅读B．谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以《实录》成/进左中允/再迁翰林学阅读下面的宋诗，完成问题。第2页（共18页）内宴奉诏作5．（25分）阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。曹翰①玻璃三十年前学六韬②，英名常得预时髦③．贾平凹曾因国难披金甲，不为家贫卖宝刀。约好在德巴街路南第十个电杆下会面，去了却没看到他。我决意再等一阵，踅进一家小茶馆臂健尚嫌弓力软，眼明犹识阵云高④．里一边吃茶一边盯肴电杆。旁边新盖了一家酒店，玻璃装嵌，还未完工，正有人用白粉写“注庭前昨夜秋风起，羞见盘花旧战袍。意玻璃”的字样。【注】①曹翰（923～992），宋初名将，②六韬：古代兵书。③时髦：指当代俊杰。吃过一壶茶后，我回到了家。妻子说王有福来电话了，反复解释他是病了，不能赴约，能否④阵云：战争中的云气，这里有站阵之意。明日上午在德巴街后边的德比街再见，仍是路南第十个电杆下。第二天我赶到德比街，电杆下（1）诗的颈联又作“臂弱尚嫌弓力软，眼昏犹识阵云高”，你认为哪一种比较好？为什么？请简要果然坐着一个老头，额头上包着一块纱布。我说你是王得贵的爹吗，他立即弯下腰，说：我叫分析。王有福。我把得贵捎的钱交给他，让给娘好好治病。他看四周没人，就解开裤带将钱装进裤衩上的兜里，说：“我请你去喝烧酒！”我谢绝了。他转身往街的西头走去，又回过头来给我鞠了个躬。我问他家离这儿远吗，他说（2）这首诗与辛弃疾的《破阵子（醉里挑灯看剑）》题材相似，但情感基调却有所不同，请指出不远，就在德巴街紧南的胡同里。我说从这里过去不是更近吗，老头笑了一下，说：“我不走二者的不同之处。德巴街。”他不去德巴街，我却要去，昨日那家茶馆不错。走过那家酒店，玻璃墙上却贴出了一张布告﹣﹣昨天因装修的玻璃上未作标志，致使一过路人误撞受伤。敬请受伤者速来我店接受我们的歉意并领取赔偿费。4．（6分）名句默写我被酒店此举感动，很快想到王有福是不是撞了玻璃受的伤呢，突然萌生了一个念头：既然补写出下列句子中的空缺部分。肯赔偿，那就是他们理屈，何不去法院上告，趁机索赔更大一笔钱呢？我为我的聪明得意，第（1）《左传•曹刿论战》中记载，鲁庄公十年，齐国入侵，曹刿求见国君献策，但他的乡人质疑二天便给王有福打电话，约他下午到红星饭店边吃边谈。道： 红星饭店也是玻璃装修，我选择这家饭店，是要证实他是不是真的在酒店挂伤的。他见了（2）严格地说，浔阳并非绝对没有音乐，只是声音单调繁杂，实在难以入耳。白居易《琵琶行》我，肿胀的脸上泛了笑容，步履却小心翼翼，到了门口还用手摸，证实是门口了，一倾一倾地中 两句表达了这样的意思。摇晃着小脑袋走进来。（3）在《赤壁赋》的开头，苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之上，朗诵《诗经•陈风》中的《月出》“我没请你，你倒请我了！”他说。篇，即文中所谓 。“一顿饭算什么！”我给他倒了一杯酒，他赶忙说：“我不敢喝的，我有伤。” “大伯，你是在德巴街酒店撞伤的吗？”三、文学类文本阅读（25分）“你……那酒店怎么啦？”第3页（共18页）“这么说，你真的在那儿撞的！”老头眼泪花花的，给我又鞠了下躬，扭身离开了饭桌。“这……”我怎么叫他，他也不回头。老头瓷在那里，似乎要抵赖，但脸色立即赤红，压低了声音说：“是在那儿撞的。”一下子人他走到玻璃墙边，看着玻璃上有个门，伸手摸了摸，没有玻璃，走了出去。蔫了许多，可怜得像个做错事的孩子。我坐在那里喝完了一壶酒，一口莱也没吃，从饭馆出来往德巴街去。趁无人理会，我揭下了“这就好。”我说。那张布告：布告继续贴着，只能使他活得不安生。顺街往东走，照相馆的橱窗下又是一堆碎玻“我不是故意的。”老头急起来。“我那日感冒，头晕晕的，接到你的电话出来，经过那里，明明看璃，经理在大声骂：谁撞的，眼睛瞎了吗？！着没有什么，